子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。 十二地支中，子午卯酉四支属正南；丑未辰亥四支属正北；寅申巳危四支属正东；卯申子尾四支属正西。 十二地支与五行、颜色及方位的关系如下： 寅木=青色（东方）=绿； 卯木=青色（东方）=绿； 辰土=黄色（东南）=橙黄； 巳火=红色（东南）=桔红； 午火=赤色（南方）=大红； 未土=黄色（西南）=橙黄； 申金=白色（西方）=银白； 酉金=白色（西方）=银白
戌土=黄色（西北）=咖啡黄； 亥水=黑色（东北）=黛黑
注：因年干支与地支有六冲一合的关系，所以子年无午，辰年无未，亥年无申，丑年无辰，寅年无巳，卯年无申，辰年无未，午年无卯，未年无寅，申年无辰，日年无午，酉年无辰，戌年无未，亥年无申。
谌梓浩优质答主生肖作为悠久的民俗文化符号，本应以华夏民族“龙马精神”作为中华民族精神的象征，从而形成一种凝聚力量。历代甲骨文和钟鼎文中有象形的马、鹿、蛇，而龙是种虚拟的图腾。“地支”纪年法是上古文明时期遗留至今的智慧文化，十二生肖“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”演变为中华民族的十二生肖动物象征。
与十二地支和十二生肖对应，十二个月亦有十二称谓。孟春之月，律中太蔟，腊以祠先祖，月荐羔，羊之象也。仲春之月，律中大蔟，祠用戌终者，狗之象也。季春之月，律中姑洗，祠用介珪，物生皜时，鸡鸣将旦，鸡之象也。孟夏之月，律中中吕，宗庙酒用粗布稻醴，其齐三之一，爵用拱把之竹。时人旺于东方，木生火，醴用稻且味之辛酸，是龙之象也。是月饮酎，用梁麦，梁麦，牛食。仲夏之月，律中蕤宾，祠用牡彘，豕之象也。季夏之月，律中林钟，牲用牺牲，是羊之象也。孟秋之月，律中夷则，酒用稻醴，味苦甘，兔饮上池，是兔之象也。是月酎用玉衡，其齐酒之赤乌，鸡之象也。仲秋之月，律中南吕，祭祀先妣，先妣者，天之雌，马之象也。季秋之月，律中无射，祭寒桑，寒桑者，百果所出，木之象，木主酉，是蚕虫之属。孟冬之月，律中应钟，用大幼，大幼之兽肥腯，是彘之象也。仲冬之月，律中大吕，上辛合祀先啬至天子，合百种之物，又诸侯以牛作荐，是牛之象也。季冬之月，律中夹钟，用黄仓之粟，粟大盈成，是狗之象也。
