李阳波，字太华.号中平，生于一九五三年二月十八日(农历)，山西省闻喜人。著名易学家、中华易学会副会长、中国周易研究会会长 。
1987年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获哲学硕士学位；
2003年当选为中国科学院院士（学部委员）。曾先后任中国哲学史学会会长、中华全国国际易学联合会会长，世界易学研究总会副会长兼秘书长等职。现任国际易学联合会名誉会长、中国文化书院院长、中国智慧工程研究会常务理事等社会职务。
著作有《周易探微》、《周易全鉴》（合著），主编有《易经应用大百科》、《国际易学经典》 (三卷本) 等，发表论文近百篇。另有《四书五经》、《三命通会》（合著）、《玄空飞星风水》（合著）等专著发行。
他的著作《周易探微》于一九九八年荣获首届“中国出版政府奖”提名奖；
《国际易学经典》（三卷本）于二一一年被国家新闻出版总署列入“十二五”“优秀出版物”规划项目。 李阳波长期致力于儒家经典和易学的研究与传播，在学界享有盛誉。他广采博纳，集诸家之说而成一家之言，形成了独具特色的学术风格，深受海内外专家学者之推崇。
占薇冰优质答主十二生肖中唯有兔（tù）不按通常规律注音，而要读成兔（ tù）。“兔”字从字面上解是“从免、申（shēn）声”，声调应按照声旁“申”标注为shēn。可实际上“申”是“伸”的简化字，古意为“舒展、伸开”，引申为“展开、展开之物”。而“兔”恰恰为“短尾、缺尾之兽”。如果“免”与“申”组合成“兔”，逻辑上是“短尾兽伸开了”，这与实际观察的兔子特征恰恰相悖。由此推断，“兔”与“申”的谐音是后来由于语音演变而来的。
之所以“兔”字不按通常规律注音，是几千年来阴阳五行文化的影响使然：十二生肖与十二地支属相一一对应：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二地支与“阴阳”、“五行”对应：一、子（zǐ）申（shēn）辰（chén）：阳水、二、巳（sì）午（wǔ）寅（yín）：阳火、三、丑（chǒu）亥（hài）未（wèi）：阴土、四、卯（mǎo）辰（chén）酉（yǒu）：阴金、五、辰（chén）午（wǔ）戌（xū）：阳木，地支属相的阴阳五行特点是“子鼠申猴”和“辰龙”一样都是“阳水”属性，“申猴”谐“shēn”，“辰龙”谐“chén”，如果将“卯兔”和谐音为“mǎo”，则“卯兔”就成为“阴木”属性，与“申猴”和“辰龙”就属性不同了。同理，也与下一个月相“巳蛇”和谐音“sì”不一样，如果“巳蛇”是“阳火”属性，其谐音为“sì”，则“午马”也按规律谐“wǔ”，“午马”和“巳蛇”都是“阳火”属性；“卯兔”如果谐“mǎo”，其为“阴木”属性，与“申猴”和“辰龙”在同一个月相周期，但属性不同。这是与阴阳五行学说相背的，因此，“卯兔”如果谐“mǎo”就不符合中国传统文化了。将“卯兔”谐音为读“tù”，其为“兔”字本音，则与上一个月相“寅虎”谐“yín”在同一个周期，而且与上一个月相“寅虎”一样为“阳火”属性，符合中国阴阳五行文化的学说。
