是生肖蛇，因为蛇是不沾污秽之物、自清自洁的。 民间传说，蛇是有灵性的动物。在远古时期，蛇类经常偷喝盘古大帝用混沌开辟出来的神泉水，受到天帝的惩罚，变成了一条条浑身赤练的毒蛇。为了报答盘古开天的恩情，永不变回原形，永不进食，最后饿死了。 所以蛇是最不受脏的东西，被称为“小龙”。
《礼记·檀弓下》中记载：“蝮，蜈蚣，虺（虫委），蜥蜴（四足爬行动物），蠹，蟊（指害虫），蟮，蚓，皆为毒虫。”其中，对蚓称“蚯蚓”，为无脊椎动物，且是软体动物，身体柔软，颜色灰白或青褐色，有口和肛门，属变温动物；并且喜欢潮湿的环境，生活在泥土中，以植物根部或其他有机物为食。
而《诗经·豳风·七月》中有记载：“四月秀葽(远游)，五月鸣蜩(蝉)，八月其获。”其中的“四月秀葽(远游)”指的是蛇开始远离洞穴到野外觅食，“五月鸣蜩(蝉)”即雄蝉鸣叫，而“八月其获”是指秋高气爽之时，蛇会回到洞中过冬。所以蛇也是遵循大自然季节变化而迁徙的。
熊芯蜜优质答主羊是十二生肖中唯一一个六尘不染的，从羊的自然属性来讲，羊食青草，饮清泉，性情温和，有跪乳之孝和重情重义的特性。所谓“六尘”，指“色、声、香、味、触、法”六种外物。无论何种生物都离不开这“六尘”，因为这“六尘”是接触而生着各种烦恼的根本。人以眼、耳、鼻、舌、身、意等“六根”通过“六尘”接触“色、声、香、味、触、法”，再转入“六根”，就会生起“六识”，“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等，这就会产生生、住、异、灭的现象，再由此引起贪、嗔、痴烦恼的发生。所以“六尘”可以说是发生各种烦恼的根或大本源。佛教将色、声、香、味、触、法称之为“外六尘”，将眼、耳、鼻、舌、身、意称之为“内六入”或“内六尘”。
“内六入”和“外六尘”相接触后，就生“六识”。佛教将这叫做“十八界”，并认为“十八界”被“妄想”所支配，被各种烦恼所污染。“界”有“界限”之意。“十八界”是佛教术语中一个重要的部分。在十二生肖之中，“羊”的“十八界”皆被其所支配，且不受各种烦恼所污染。所以，才有“羊是六尘”不染的说法。
