武林代表什么生肖？
“武”字，右边的“武”字，下面是一个“匕”，上面是什么？是“止戈”二字——意思是不用兵器（兵器是“戈”）就能武艺超群。这是中国最早的军事思想和理念——“不以武力征服，而以德行教化”，这就是“文武之道”。 而“文”字的含义就广了，上面是两个“戈”，下面是“止”，意思就是停止打仗（不停止打仗就不是“文”），用“文”的方式解决冲突和纠纷。所以“文”的意思就是用“文字”（即典籍、文献等）治理国家，也就是现在所说的“以德治国”。 这种思想，在商代就已经非常完善了。《尚书·周书·大诰》中有一篇名为《康诰》的文诰，就是周成王命令大臣康叔治理卫国时告诫他的话，其中说到治国的两个原则： “命！保师，惟孝，友于兄弟，克敬尔德。哉！”“俾尔单复，惟寻，厥章，伯父是尚。乃家庭，允文允武，昭假烈祖。俾我国家，丕显；永绍厥先。” 这句话的大意是说：只有孝顺父母、友爱兄弟的人才能拥有荣誉和地位。你作为国君，要谨守国法，只有上下和谐，才能展现你的美德，让祖宗显灵。这样才能使我们的国家强大且光荣，永远继承祖先的基业。 ——这就是“文武兼备，刚柔并济”，也是“内外兼修”。
到了周代，这个观念更加完善。从周文王、周公旦到周厉王、周幽王，无不在德行方面为人敬重。据说周厉王有个叫芮良夫的大夫，对周厉王道出了一句评价他本人以及历代祖先的话：“世有明德在下，以临其民，其民莫敢不服。”意思是说你这一辈的德行是在下面的人有目共睹的，老百姓都敬畏你。 周公旦为周成王制定的各种规章制度，都是为了培养“明王”。为了培养周王的“德”，专门设立了一个机构——三监，由周公、吕侯和召公共同负责监督周王修行道德。 在武王伐纣的过程中，周人发挥了重要的作用。但周朝的建国始祖周文王却是非常推崇殷商贤德的宗国国君帝乙，认为帝乙是一位仁德之君，于是周文王亲自去朝拜帝乙。