玉石指什么生肖？
你好，很高兴回答问题。 在中国，“玉”有五种含义，即： 一是美石，二是比喻珍禽异兽，三是比附品德高尚的人们，四是特指帝王用品，五是一般性的敬称。 这五种含义之间是有关系的，第一种含义是第二种含义的基础；第二四种含义由第一含义发展而来；而第五种则与前四种意思都有所联系。 《礼记·聘义》云：“君子比德于玉焉。”孔颖达疏：“玉者，宝玉也。……其性坚，故能入王门，得为尊器；其色赤，其纹缕，故比之君子，喻意亦同。”这是第一种含义。
《周礼·考工记》载：“玉人之事，掌玉制、训戎，式器，量制。”孙诒让注：“此言王公所佩之玉，皆以为法度仪表，亦犹冕服旒冕，所以为礼仪象征之意也。”这里引的是第二含义了。 而第四种含义是由第三含义演变而来的。因为天子用的东西都是最优质的，所以天子之物用“玉”来称呼，这实际上把天子和玉联系起来，成为尊贵和玉的象征。 《礼记·郊特牲》孔颖达疏：“圜丘祭天，方丘祭地，其坛各高七尺，饰以璧玉者，见天地之形，取象于玉，故以玉为饰也。”这就是把天和玉联系在一起。
《礼记·内则》说：“子事父母（指拜见父母），左右手衽跪。”“妻事丈夫，盥浣栉笄总。”郑玄注：“此男女别礼，虽经传所陈备矣，或曰：‘笄’当为‘髻’字。”“洗栉以去垢气。”“冠结发，左结右袒，布币兴祝曰：‘青阳浩荡，万国文明！’（“青阳”指春天）”贾公彦疏：“此论冠礼讫，然后接袭朝聘之礼……”这些是第三含义转变成第四含义的史料。
而第五种含义则是以上四种意义融会贯通的结果。如前所述，玉是贵重的宝物，又因为与天子关系密切，所以自然而然成了最高级别的敬称。《礼记·郊特牲》：“玉，重器也，宗庙之宝也，所以祀上帝，荐鬼神，先王之器也。”这是把玉当成最高的敬称。
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