有水字旁的生肖是什么生肖？
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，未羊，午马，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 子鼠 子是老鼠的意思，子鼠，子时就是晚上11点一一凌晨1点的时间段，在古时，子时是指一天的开始，故又称“紫微”；又因古代计时仪器“日晷”上有太阳的影子由横变竖的时刻就在子时，所以在命学上子时被看成是阴阳交替之时，具有特殊的含义。因此子时有“阳刃”“将星”“月德”“天乙贵人”等。
丑牛 古时候人们用“丑酉相穿”来表示“丑”这个地支，即“丑”字上面的“示”像一只披戴斗笠的“酉”，所以“丑”字带有“水”旁。同时因为牛与土地联系密切，而田地需要灌溉，才会五谷丰登、年年有“余”（“余”字中有“鱼”），故而“丑”也代表水。“丑”还是地支中唯一有阴气的地支。“阳气尽，阴气盛，于是日月行焉，星辰列焉。”《黄帝内经》如此描述“丑时”。
寅虎 “寅”字的原意是指“端起”，指代老虎的头部。所以“寅”的字形就像一只巨大的老虎。“寅”的字形中也含有“竖”，“一”表示老虎头上的王“冠”，下面一部分像是老虎的身子。古人认为早上寅时，老虎出山，开始寻找食物，故此时为“食时”，也就是吃早饭的时候。这时天空中太阳刚刚升起，像一只红色的圆盘，形状就像是“火”。
卯兔 而卯时的兔子则代表着“月”。“卯”和“月”都有半边的意思。月亮每天从东方升起来，到傍晚时分向西方落下，故有“卯酉相冲”之说。“卯”也有“木”的意思。《本草纲目·木部》载：“正月卯寅，万物始生，天气清明，丽日当空，其色青赤。”此时草木发芽，生机勃勃。
辰龙 在古老的神话传说中，女娲炼五彩石补天时剩下的石头就是变成的“辰龙”。因此“辰”字有“水”旁。又因“辰”的篆书形体像一条游动的鱼，所以“辰”也被五行化，属“土”。《晋书·宣帝纪论》云：“其在八卦为震为巽，在五行主木，在天为玄武，在人为胆腑。”李淳风这样解释“辰”的含义：“龙，东方之神，春气之初，万物至此皆焕若云兴，故曰‘辰’。”
巳蛇 有“辰”就有“巳”，两者关系甚为亲密。这是因为“巳”中的“辛”象形一条蜷曲的小蛇。“辛”又是十干之一，并且“辛”的五行属阴金。《史记·天官书》有云：“角、亢、氐、房、心、尾、箕，谓之七宿或谓之七星。”其中的“心宿”就是“天蝎座”，“尾宿”就是“豺狼座”，可见“巳”和“天蝎”关系匪浅。
未羊 未时是下午一点至三点之间，此时太阳居高临下，大地被烤得滚烫，羊在这时最需要饮水解渴。所以未时属于“水火既济”，非常和谐。虽然未时温度最高，但是阴气也开始产生并逐渐强大，这是由于“坤卦”的特性所致。《易经·坤卦》云：“坤至柔而动也刚，至静而德方。”所以未羊的性格中既有温柔的成分，又有刚强的品质。
午马 马在六畜之中属阳火，而午时也属阳火。《周易·乾卦》中说：“大壮，利贞。”意思是说，在午火时，万物兴盛，正气旺盛，正是坚守正道获取成功的好时机。所以这一时段，人的精神最为饱满，精力最为充沛，行动力最强。当然，付出的代价就是“阳极阴虚”，人容易上火，生气。
申猴 到了申时，阳光不再那么猛烈，“兑上缺”，像是猴子蹲着的形象，所以申时属猴。而且，“申酉”代表纯净的金属性质，比如“青铜”“白银”，这些都是可以锻造的工具。《庄子·天道》有云：“循名而为，言无而不辞。”意思是顺着名字去做事，无论说什么都符合道理。
酉鸡 为酉月的开始，此时夕阳西下，天地一片橙黄。“金”的颜色即是“赤黄色”，“酉”象形一只倒扣的“盆”，“盆”中装着“水”和“米”，“水”可浇灌“田”，“米”可饱腹。“酉时”正好是农家准备收工回家吃饭的时间。
戌狗 古人以“戌亥”表示夜晚，以“子丑”表示白天。昼与夜相互交换，如人作息，有起有伏。“戌”字像一把大锁，把黑夜关起来，因此“戌”亦属于阴木，具有生发之力。《黄帝内经·灵枢·九针十二原篇》中提到：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”戌狗与“甲木”、“寅木”类似，都是具有潜在力量的阴性树木。
亥猪 猪是家畜中最可爱的品种之一，因为它长得胖乎乎、萌萌哒。在古代“亥”的形体就像是一只肥肥胖胖的“猪”，而且“亥”的部首即为“豕”，《礼记·祭义》中有“祭用豆笾，礼之用，和为贵，先王之道斯为美。小大由之，是谓‘允恭’。”意思是说祭祀的时候用“豆”作为容器，大小尊卑都遵循礼仪，这样才能保持和谐。这很像猪的生活状态：只要吃饱喝足就不乱动，显得憨态可掬，惹人喜爱。