作恶成性什么生肖？
第一，《黄帝内经》中，黄帝问天师曰：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年五十耳顺，动作即衰。何以异之？” 天师答曰：“人年老的时候，经络血脉、六腑五脏都会虚弱，虚弱了就会出现各种病征。然而这种衰弱并非不可逆转。若是能够法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 若反其道而行之，则作劳而不止。故半百而衰也。”
第二，《庄子·天道》篇，杨朱问老子说，“至人何如？” 老子道，“至人中黄叔敖，若一草芥，知命不忧，顺乎自然，游心于淡，合气于漠，悲痛欲绝，体痛如抽，恬静无为，动而不穷。” 杨朱听了，连连点头赞许，说道，“善哉！何谓虚无，何谓澹泊，愿闻其指。” 老子道，“至人的知识不用向外面求取，他的精神内守而不外逸。一切欲望都没有，体内自然也空无一物了嘛。所以他说，‘虚者，无所不由也’。 他的身体如同枯槁的树，根干都无，枝杈全绝。他的精神就像旷远的天空，高而又高，明而不能烛照万物。” 第三，《庄子·山木》篇，庄子和惠子游于山里，夜晚借宿在山神庙里。
第二天早晨起来，庄子对惠子说道：“昨夜看见山中的鬼怪了吗？” 惠子回答说：“没有啊。” 庄子说道：“哦，是真的吗？那一定是我的眼睛有了毛病吧。天下所有的东西，没有不是由形而生，因形而灭的。生死存亡，贤愚优劣，没有不是从形上来区分的。你难道没有听说过那条鱼的故事么？海里的鱼，游进河里就能死掉，它非鱼嘛！河里的虾进入海里也能死掉，它非虾么！” 惠子问道：“那你又是什么呢？” 庄子笑道：“我究竟是什么呢？我是不知我是鱼的鱼，还是不知我是虾的虾。” 惠子听了，不由得拍案惊呼，说道：“妙极了！真是妙极了！” 第四，《庄子·刻意》篇，惠子问道：“孔子是至人吗？” 庄子道：“怎么会是至人呢？” 惠子道：“他在鲁国就很有名望，在卫国也可称之为君子，在陈蔡两国的绝境中还弹冠相庆，他死了后，学生哀伤悲痛。这样的品德难道还差得远吗？” 庄子道：“孔子追求的是外在的名誉，所以他无法超越功利去行事。即使遇到危险，也不会放弃生命。活着的时候拼命追寻，一旦失去，却又悲伤痛哭。这是把生命交给外物，而非交给自己啊！
什么是自己呢？自己就是天地万物，而天地万物又是怎样的一个存在呢？《礼记·中庸》里有句话，说得很好，‘天命之谓性’，也就是说，天地的命令就是我们天性啊。我们顺着天性去做，也就是顺其自然罢了。孔子没能做到这一点，因为他过分强调人为的作用。” 欢迎关注【云台书院】公众号，与你一起感悟经典，传承文明！