“马行空”指的是生肖马，因为马在十二生肖中排行第七，故为“午马”；其地支五行属于火，又称“火馬”、“桃花馬”。 古书上记载：“午，马也。阴属土，阳属火。”意思是说：十二地支中，午与未相配，阴阳搭配；五行之中，午火属阳，且是六冲之一（另五个冲为子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲和辰戌冲）。 “马行空”与“天马行空”的寓意是一样的，用来形容人做事作风豪放不羁、不拘泥于世俗之见。
“龙马精神”中的“龙”字其实是个泛指，并不是特指某一条真龙——古代中国人认为世上所有所谓的“龙”其实都是同一物种，只是名字不同而已——“龙”在古代指代的是古代中国神话传说中的那四种神兽：青龙、白虎、朱雀和玄武。
《礼记·檀弓下》载：“君牵牲，大夫送酒。嘉宾祖庙之未彻馔（zhuan）。”郑玄注：“故书‘牲’作‘龙’。谓龙血，言其明盛也。”“龙”又指祭祀时用来蘸取祭品的玉器——将一只小蛇放在玉器的缝隙之间，使其从缝隙中钻过而不能掉出来，以此来表示对神灵的尊敬。
殳倩正优质答主子龙，寅马，巳蛇，申猴。属龙属马属蛇属猴的人就具有龙马精神。龙马精神源自河图洛书的传说，龙马和青龙有区别。河图洛书被认为是中华文化，乃至于整个人类文化的源头和哲学之母。从伏羲画八卦起的中国传统文化都是在河图洛书的基础上发展而来的。因此，龙马作为龙图腾的起源，龙马精神作为中华民资民族精神的象征和代表，被列为我国二十四种传统美德之一。
传说古代有龙马背负河图，预示着兴衰治乱的祥瑞之兆，故以“龙马”一词引申意义十分丰富。龙马，犹神也，是古代汉族传说中一种神兽。相传其为黄河水神。古代汉族神话传说中黄河水神，有鳞者为蛟龙，无鳞者为龙马。河图源于龙马负图的传说，龙马背着“图” 自黄河出现，给当时帝王治国安邦以很大启示。传说中原地区在大禹治水之前，洪水横流、遍地肆虐，滔滔洪水之中一匹黑色的神马驮着龙图从滔滔的黄河之水跃出。
“洛”本指洛阳一带的洛水，“书”指文字，“洛书”指洛水中出现有字的龟背。相传在大禹治水时，洛阳附近的洛河中浮起一只神龟，背驮“洛书”，献给大禹。“洛书”载有天地万象之变化，得此图使大禹治水得以成功，因而“洛书”也被认为是大禹成功治水的根据，是祥瑞的象征。
