十二生肖什么和钱有关？
生肖鼠；鼠在十二生肖里面排行第一，与金钱的关系最大。“户”就是家，古代家里有个小院子，正院大门叫“一户”，偏房的小门叫“鼠洞”。
古人很早就注意到，家里老鼠多了会乱咬东西、偷吃粮食，还会传染疾病给人类，因此对老鼠非常厌恶。于是，他们创造了“鼠”与“钱”的谐音词：“鼠”与“岁”（岁暮）相连，表示要“除旧迎新”——这就是“除夕”“元旦”的来历。后来人们又赋予了它“财运亨通”“财源广进”的意思。
生肖牛；牛在十二生肖中排第二，与金钱也是有联系的。古时人们用青铜铸造铜钱，因为青铜是混合金属，铸币前要先熔炼，而熔炼的过程极易发生金属流动、变形的现象——就像牛反刍时嘴里流出的那团食物一样。所以人们用“牛”字来比喻钱财被融化、流失或不容易保存。 我国古代一直保持着黄牛耕作的惯例，直到明朝时引进了欧洲的母牛和公牛后，才改用母牛的繁殖力代替黄牛的耕地。人们用“牛肉”“啤酒”等词表达对财富的向往，用“牛气”“牛市”形容事物蓬勃发展。
生肖虎；虎在十二生肖里排名第三，与财富也颇有缘分。古人在造字的时候，“虎”字上面像两只老虎的耳朵，下面像老虎的爪子。《礼记·曲礼上》载：“行，不逐虎；居，不处幽暗。”也就是说走路不去追逐老虎，居住不进入偏僻黑暗的地方。可见，在古代老虎是一种需要保持距离、适当敬畏的动物。正是因为这样，“虎”字便有了“害怕”“畏惧”的意思。 随着时代的发展，“虎”所包含的意思越来越丰富，除了表示“害怕”“畏惧”外，还增加了“勇猛”“威武”的意思。
生肖兔；兔在十二生肖里排名第四，与财缘也十分深厚。首先，“兔”与“署”同音，而在古代，每年立秋之日天子会亲自率领群臣迎接秋神“蓐收”，称为“秋社”。到了宋朝，“秋社”改在立秋后的第五个戊日。宋人周煇在《清波杂志》中记载了当时一种有趣的习俗：“立秋之夕，插豆苗于门前，名曰‘种生’”，这“种生”其实就是现在人们过“七夕节”时的“特供版”。 兔子还是月亮的化身。在我国古代神话传说中就有嫦娥奔月、玉兔捣药的记载，这说明月亮里有丰富的资源，也有等着我们发掘的财富。
生肖龙；龙在十二生肖里排名第五，也是唯一一个不是哺乳动物的动物，与财富的关系同样不小。古文字学家认为，“龙”字的字形象一条盘着的蛇，有麟角，而且身上有类似鳞片的装饰。实际上，“龙”的字形演变过程就象征着帝王的尊严，因为古代皇帝常穿着绣有龙的袍子，坐在镶嵌着龙的宝座上。
正因为如此，“龙”字引申出了“尊贵”“荣耀”“显赫”的意思。 当然，“龙”还有另外一层意思——图腾。在我国原始氏族社会后期，许多部落都把龙作为自己的图腾，并且把它刻在自己制造的器具上。随着历史发展，“龙”的图腾意义逐渐淡化，而被“钱”所替代。
生肖蛇；蛇在十二生肖里排名第六，与钱的关系并不密切。事实上，古人把蛇看成一种凶恶的怪物，并把它列为“五毒”之首。所以，“蛇”字古写作“蛇”，说明蛇身像蛇，而且阴狠毒辣。“言不尽意，无以传音；字不形象，不可喻意”“蛇”字就是很好的例证。
生肖马；马在十二生肖里排名第七，与金钱的关系不大。其实，“马”与“羊”在古汉字中字形相近，都是“象形文字”，即描绘的是真实的东西。“马”字形像一个昂首挺胸的人，足下有一横，象征人的脚底。而“羊”字形则像一只羊头（羊的角）。
由于“马”与“羊”的古字形都非常相似，很容易误导后人。因而出现了“亡羊补牢”的成语，告诫人们不能粗心大意，失去机会；还有“马马虎虎”“羊毫笔”等词语，都反映了“马”“羊”之间的联系。
生肖羊；羊在十二生肖里排名第八，与金钱的关系也不大。古文字学家认为，“羊”的字形就像一只绵羊的侧影。不过，也有学者称“羊”字像个“人”在祭坛上向“未”（羊的甲骨文）跪拜的形象。
无论“羊”字的字形怎样演变，它的本义始终指代牧羊人饲养的羊。
生肖猴；猴在十二生肖里排名第九，与钱的联系不算紧密。其实，“猴”字的古文字形体就像一只猴子蹲在那里，手里拿着一根绳子。《汉书》中有“系者，结绳相属”的说法，这里的“绳”字就是指代“猴子拿的绳子”——也就是“猴”字。 虽然“猴”字看起来像“侯”，但是它们并没有关系。因为“候”字表示的是“等待”，而“猴”只是“拿取”的意思。所以，不能认为“猴”“候”相通就不加区分地用“候”代“猴”。如果混淆了它们的含义，可就闹笑话了。比如，不能用“等候”替换“猴子”。
生肖鸡；鸡在十二生肖里排名第十，与金钱的关系并不大。首先，“鸡”的本义就是家禽，跟“鸟”有关系。其次，“鸡”字古文字形就像一只蹲着的鸡。至于“鸡”的含义扩大以后，才有了“特指”的意思。 用现代语言解释古文字“鸡”的意思，可以这样说：“那是一只啥？（像只鸡）”“那只啥？（像只鸡）” 生肖狗；狗在十二生肖里排名第十一，与财物的关系并不大。因为“犬”的本义就是指代“小狗”。而“货”指的就是“财物”。
生肖猪；猪在十二生肖最后一位，与金钱也没有太大关系。其实，古代的“豕”