子鼠，丑牛，寅虎，卯兔 辰龙 巳蛇 午马未羊 申猴酉鸡戌狗亥猪 子鼠 五行属水，又称玄冥，寓意为暗昧不明之意。
丑牛 五行属土，称"耕田牛" ，寓意为人勤劳踏实。
寅虎 五行属木，又称猛虎。寓意充满斗志和力量。 卯兔 五行属木，又称嫦娥，月亮公主。
辰龙 五行属土，称“金龙”、“玉龙”意思为高贵、富有。
已蛇 五行属火，又称“火神”、“神农氏”意指能食用明火的人。
午马 属马者表面冲动易怒，内心实则善良谨慎。
未羊 生肖羊温柔体贴，内心细腻，总是为他人着想。
申猴子灵活聪明，善于交际，人缘很好。也有自己独特的处世原则。
酉鸡 属鸡人心思缜密，工于心计，善于观察和思考。
戌狗 属狗之人憨厚老实，为人忠诚，对朋友十分仗义。
亥猪 生肖猪活泼好动，喜欢结交各类朋友，为人真诚，乐于助人。
童利波优质答主十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。关于它的出现的时间，有人认为在先秦时期，也有人认为在南北朝时期。
1，生肖“鼠”
鼠本是通宵达旦的活跃动物，而中国人讲究昼伏夜出的动物，性格诡秘狡诈，属于不祥之兽，但在中国传统文化中，鼠的智慧聪明博得了人们的赞许，在《山海经》、《管子》中，把子鼠列在生肖之首，它有着发达的神经系统和繁殖能力，代表着幸运和有生命力的吉祥，子夜又称子时，是夜间的第一个时辰，鼠，象征着阴气未散，太阳即将升起之时。鼠，是新的一天的开始。
2，生肖“牛”
《说文解字》称：“年，谷熟也”。年在甲骨文中也是羊的形象，从上古开始，人们把牛看做是勤劳、善良、忠厚、无私的象征，是吉祥、丰收的标志。十二生肖中丑牛的出现，使人们联想到一年的收获。
3，生肖“虎”
中华民族的祖先生活在黄河流域，在《尚书正义》中，十二生肖中有兽而无虎，说明当时黄河流域根本没有老虎，而在《诗经》中，记载有"维虎御贼"、"如搏虎"等诗句，可见，人类祖先当时虽未与虎为邻，但是他们非常敬服于虎王的勇猛之威。在漫长岁月中，人们虽与虎斗，仍对虎敬礼有加。寅时，是昼夜更替，阴消阳长的时刻，把虎作为十二生肖之三，是赞美虎的威猛。
4，生肖“兔”
我国古代天文学家观察月亮上的暗影，认为其中有只玉兔在捣药，而十二生肖中卯与月亮暗影相呼应，而且，又与太阳升起的情景相吻合。这正是清晨卯时的情景，人们把兔称为十二生肖之四，表达了人们期盼长寿安康的美好愿望。
5，生肖“龙”
龙在十二生肖中排行第五，与十二地支配属相的"辰"，称龙为辰龙。龙，是中国古人想象出来的一种神异动物，在十二生肖中，龙是唯一一种虚拟出来的生物，是中华民族的化身，是中华文明的象征。辰时，正值神龙腾空而起，东现东方，龙代表喜庆、祥瑞、高贵。
6，生肖“蛇”
为什么在十二生肖中会出现蛇呢？人们普遍认为，龙是集包括蛇在内多种动物的特征而来，其形象由蛇衍化成而来的。《淮南子》中，就有"龙无尺，蛇无寸"的说法。另外，从生物的生理特性来讲，龙蛇的行进方式相同，所以把蛇替代龙作为十二生肖中之一，是有道理的。巳蛇配属地支的"巳"，称巳蛇，巳时是中午，午前午后太阳的光热都很旺盛，蛇可以享受到阳光的惠泽。
7，生肖“马”
马，是人类驯化很早的一种家畜，拉车耕地，征战骑乘，是人类征服自然、改造自然的得力工具，人们之所以选马列入十二生肖之一，与中华民族自古以马为生产和军事的得力助手分不开。中国是世界上养马早、用马广的国家，与马有着非常深厚的历史渊源。申时正当太阳西斜，红日西沉。
8，生肖“羊”
人们把羊排在十二生肖之八，是因为《说文解字》中，羊以群居为主，合群，喻为吉祥。中国古代是以农业为本，把农作物列为生活之本，山羊多在田园中吃草，不会祸害庄稼，而且羊是典型的有跪乳之情的哺乳动物，是孝心的表现，所以把羊选在了十二生肖中。
9，生肖“猴”
猴，性灵活、好动、机警而且可爱。《说文解字》称："猴，沐猴也，从献犬"。把猴列入十二生肖之一是和人的品行分不开的。人们把猴安排在十二生肖之首，是根据太阳的运行轨道，从子时（十二点整）开始至亥时（二十三点整）止，十二个时辰的循环规律。酉时正当申时酉时之间，太阳落山，夜幕降临。同时猴
