子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪 按阴历属相的算法，这是最普遍的一种论法。 但这种方法是汉族人的方法，并不符合少数民族的排法。因为在汉地（中原地区）使用阴历，而在一些少数民族地区仍然使用阳历。他们每年所过的农历新年和汉族人完全不同。比如彝族、藏族，他们的春节是从十月才开始，而最后的一天是腊月三十。在腊月三十之前他们过的是十月节，所以在这之前的十月里发生的任何事对他们来说都是年前发生的事。
如果以阴历来排序的话，前十名的顺序就和汉族人的说法完全不一样了。 而如果以阳历计年排序的话，前十二名的顺序又会和汉族人的说法一样了。 所以这种以阴历或者阳历计算的属相对于生活在现代社会的绝大多数人来说已经没有实际意义了。
因为现在中国人已经彻底脱离了“靠天吃饭”的状态，无论阳历还是阴历，它们所对应的节气和物候都已经没有多少实际意义了。如今我们所能做的只是顺应自然，适应自然而已。 至于十二生肖所代表的神圣动物，人们只需要记住它们象征性意义的就行了。 因为这些象征性意义确实具有超越时空的特性。
乌怡然优质答主生肖龙作为十二生肖之首，排行第一生肖，龙文化是中国文化的独特产物，中国人的很多事物都以龙冠首，连外国人也认为中国是东方巨龙之国。在中国人传统思想中，龙是吉祥、尊贵和力量的象征，而且在中国文化的传说中，龙具有兴云化雨的通天本领，能够带来福气，因此自古龙就深受人们喜欢。生肖属龙者，一生多福寿，福泽深厚，而且具有领袖气质，无论在事业上还是在爱情上，都是很有威信感。十二生肖中有两个老鼠，一个排行第一，一个排行十二，我们这里说的是排十二的鼠。
生肖马排行第九，马文化在中国文化中占有很重要的地位，马和龙一样，具有非常吉祥的寓意。由于中国人多以农业为主，因此马的文化在中国农村比较深入人心，有马作为农业工具勤劳勇敢，在战场上有万夫不当之勇，同时马还是财富和地位的象征，人们常常骑在马背上。因此，以马为图腾的生肖属马人，有马一样的精神，有着良好的思想素质和道德品质，属马人的思想意识非常活跃，有较强的执行力和判断力，属于聪明善良、积极向上、有责任心、乐于助人的人。
生肖牛排行第二，十二生肖中有两头牛，在我国西北地区，人们喜欢以黄牛为生肖的象征，而在我国其他地区以水牛为生肖的象征。牛文化的本质就是勤劳、朴实和憨厚，无论是在古代还是现在，牛始终都是人们重要的生产资源，人们一直以“老黄牛”自居，可见牛文化在中国深入人心。生肖属牛的人有着牛一样的勤劳和朴实，有责任心和担当精神，属牛人对一些大项目很有耐心，有坚强的意志和持之以恒的信念，但同时也非常的保守，容易钻牛角尖，因此属牛人需要多在做事风格上改变自己。
生肖羊排行第八，羊在中国古代也一直深受人们的喜欢，由于羊有聚群性，因此在中国文化中有“三羊开泰”、“六合同春”等吉祥语。作为十二生肖的羊，自然深受人们的偏爱，生肖属羊人的心思非常善良，有着乐于助人的品性，因此很容易获取别人的帮助，在为人处世方面，往往容易“心想事成”，属羊人的思维有创造性，情感丰富，是十二生肖中最有艺术气质的人。
生肖鸡排行第十，鸡在中国文化中有“闻鸡起舞”的历史典故，和“鸡犬相闻”的田园风光。十二生肖中的鸡，代表着吉祥如意和高升，人们常用“鸡飞蛋打”来预示日子不好过，而用“鸡犬升天”来表示一个人发达后，他周围人也跟着享福。生肖属鸡人有着敏锐的应变能力，而且很有主见，是一个值得信赖的人。
生肖狗排行第十一，狗文化是中华文化的独特产物，人们常在“龙凤呈祥”中加上“和合二仙”、“喜鹊登梅、胖狗驮财”，从这个图案中我们可以看出，中国传统文化中有求“大富大贵”和“多福多子”的思想。而从十二生肖中我们可以看出中国人有“首龙尾狗”的信仰心理，人们以最尊贵的龙和大富大贵多福多子的狗，一始一终地作为十二生肖中吉祥物的象征。生肖属狗人有着狗一样的忠诚和善良，是一个不计私利的人。
生肖猪排行第十二，猪文化是一种福文化，人们用“肥猪拱门”、“五谷丰登”，来表示喜庆丰收年和猪年好运来。同时，人们也借用猪的形象，比如用“杀猪宰羊、大摆酒席”来庆祝重大喜事。在中国文化中属猪人是一个充满福气的人，虽然属猪人经常被人取笑，但是属猪人从不记恨，依旧憨厚、善良和真诚待人，是一个值得信赖和珍惜的人。
生肖虎排行第三，虎文化在中国占有一席之地，有著名的虎文化是，孟津的“河图洛书”、周易八卦、孟津黄河故道的“河洛图说”、孟津平乐村的“皮雕虎文化”、孟津会盟古战场、周武王孟津观兵及黄河龙舟文化以及汉魏洛阳城和八关都城遗址文化。由此可见，虎文化与易经文化、龙文化、风水文化、阴阳文化、八卦文化、皇帝文化等密不可分。在中国十二生肖中，属虎之人属兽类，因此是一个有着君王风范的人，富有霸气和魅力，有
