垄断什么生肖？
老鼠吧，子鼠独占一个地支，又是最早出来活动的动物。 其他答案里的马王雄，其实属于自裁。 老牛也是自裁，而且比马更惨，被自己背上的青春痘折磨死了。
老虎算是被动被杀，是被自己“美色”所杀。 兔和龙应该也算自裁，兔子咬断了自己的尾巴，而龙是自己被烧死的（当然这也是封建迷信，不过中国古人很相信这些）。
蛇比较特殊，因为蛇是爬行动物，不是传统的十二生肖之一，所以蛇的属相可能不太好确定。而且我也没找到关于蛇的月令信息，所以蛇就单独成了一节。 羊比较特殊，因为羊在十二地支中代表未土，而且是下午一点到三点之间出生的人，而这个时间段阳光最烈，所以叫未羊“伏羊”或者“阴羊”，代表阴气盛阳。
猴和鸡应该也算是自裁，猴子捞月亮的时候，不小心把自己的尾巴给弄断了。而鸡是在晚上一更天的时候，自己跑到井里去，结果掉到水里淹死了。水主阴，这两个都是代表阴的动物。
狗不算真杀，因为狗狗的忠诚，为了主人甘愿牺牲自己。 猪也不真杀，中国古代的猪是很自由的，不像现在这样圈养。猪喜欢在泥浆里打滚，而农历九月正是秋收之际，田野里全是金黄色的粮食，而猪最喜欢在稻田里打滚，因此九月母猪不吃料，在田里打滚，实际上是一种“肥”行为，也就是农历九月育肥的意思，这也符合猪这种生物好吃懒做的本质特征。
中国人历来崇拜生肖，给十二生肖赋予了吉凶贵贱的色彩，其中以龙最为显赫高贵，虎次之，然后是鼠、牛、马、犬等，而蛇、猪、兔等三种生肖被列为最末席。因此生下孩子后，人们总要查看今年属什么，如不能是龙、虎等好生肖，也要挑个好日子，择个好时辰，并在孩子出生时设法使生肖转旺。比如生了个兔娃，如正好轮在腊月初的辰、巳、午、未时辰，则是卯金刀，贵人所配;如逢亥时出生，就使这生肖带出了“兔入天门”吉象;如逢申时出生，则又使这生肖呈现出“三合土”的贵气了。要是兔娃逢丑时出生，就出现了“兔践地支”的凶兆，为了使这凶兆化凶为吉，就要在孩子出生时，用金盆扣在孩子的头上，认为这样既符合“兔入金库”吉格，又使“地支”为金库所“践”，凶而转吉。
这种在孩子出生时设法使生肖转旺的办法，过去流传极为广泛。有的地区是请会堪舆家的人(即所谓阴阳先生)来做主，而另外一些地区却成为产婆世代相传的绝活，她们一般不仅会择字，而且也会为凶生肖择吉。过去山西祁县等地农村的产婆，就能在产妇临产时为凶生肖择气，认为孩子出生时的子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时分别属鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二属，只要孩子的出生时辰和自己的属相合拍，则凶象消失，化危为安。这些产婆所遵从的潜规则是：“猪踩玉盆”、“鼠入金乡”、“兔入天门”、“牛入金乡”、“鸡踏青枝”、“虎入金乡”、“羊入天门”、“蛇游天河”、“犬坐花心”、“猴踏金盘”、“马入天门”、“龙游四海”。所以她们在待产时，总是根据产妇可能产出的时辰，给孩子准备一个属相对应的吉祥物。如预计子时或鼠年出生，就在孩子出生时，拿出预置的一枚铜钱，或放在产母的炕席下，或置于金盆中，这样就合了“鼠入金乡”;如预计是卯时或兔年出生，就备好一块红布，将孩子包裹或用红布垫在炕席下，这样就合了“兔入天门”;如预计是丑时或猪年出生，就在金盆内装好一瓢清水，将出生的婴儿扣在金盆下，这样就合了“猪踩玉盆”等等。总之，不管小孩的出生时间如何，也不管生在哪一个属相年，凶象总会因产婆的绝活而化凶为吉的。
