“吒”字是一个形声字，左半边是“耳”，右半边是“吒”(zhɑ)的变形。从文字学上来看，这个字形和虎的“虎”字很像，所以“吒”应该与“虎”有关。 《说文》解释“吒”时说：“五夷切(音同制)，虎啼也。”段玉裁注云：“凡鸟鸣、兽吼曰吒。”又引张舜徽的话来补充说明：“今人谓虎啸为‘吒’。”可见“吒”的意思是老虎叫唤。 而十二生肖中有个成语叫做“虎啸风生”，说的是虎发威时，周围的风吹得扬起。风生，本来指的是风声大作的样子，这里却是形容“虎啸”的声音传得很远，像是刮起了风一样。
用现代语言表述就是：老虎大声地吼叫，声音传出去很远，感觉就像刮风一样。 在神话传说中，老虎曾经是狮子的化身。如《山海经·海内经》中说：“炎帝之妻，赤水之子听訞，生炎居，炎居生子，名曰黎丘，是一国君。……”晋代学者郭璞注此句说：“炎居即炎帝，姜姓，炎帝，神农氏。”
那么，当“狮”还是“虎”的时候，人们观察到雄师怒吼，似乎真的有风从远处吹过来一样；于是，“狮”就获得了“虎啸风生”的形象。
隋萱璟优质答主在十二生肖中找不到“咤”，事实上，“咤”是龙的别称。如《史记•留侯世家》中有“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房（张良字子房）功也，自择齐三万户”，张良不同意，“愿封留足矣，不敢当三万户”，高祖奇怪地问：“何自封之狭也?”张良答道：“……令帝王诛杀将多矣……此皆世之猛将以有亦特帝之急鹿耳，今令此三人（指韩信、彭越、英布）鼎足而峙，连党（同党），不可即（攻破）也……臣愿封留足矣，不敢当三万户。”高祖点头表示赞同说：“子房（还是）为国家自强而念（忧患）邪?今不（攻下）三强，而（我）属（后代）为之擒矣!”张良笑曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃陛下之长，臣（我）知此，故自强（择留）耳……”
“急鹿”，指急着争抢的鹿，这里指天下。
“鼎足”，指三足，这里喻三方对峙。
“连党”指联合，结党营私的“党”是引申义。
“自强”指自择留封。这段语中，“连党”、“自强”是今天仍用词，“急鹿”、“鼎足”是古汉语词；“属”、“令”、“当”、“连”、“强”是多音多义古今字，“擒”、“伐”、“封”、“封”、“臣”、“而”、“封”、“之”、“自”、“也”、“足”、“皆”、“以”、“此”、“是”、“不”、“乃”、“且”是古今字；“而”、“之”、“也”同时又是语气词和词尾；“臣”是谦称，“陛下”是尊称。这三句话包含词类活用，兼词用了好几个，古今字、通假字、语气词、词尾也用得很多，可见古代汉语知识在典籍中无所不在，非常丰富，学了古代文化常识，在古籍阅读中就能触类旁通，左右逢源，既有趣味，又是很好的训练，有助于鉴赏能力和写作水平的提高。“属为擒”就是“将被擒获”。“急鹿”和“鼎足”都是比喻，前一个比方天下，后一个比方三方对峙。“属”“连”都是词类活用。
