督军指什么生肖？
“督”与“猪”在繁体字中同爲“豬”，而且字形相近，容易寫错。 《說文解字·豕部》：“豬，畜也。象頭齟��齒形。”段玉裁注：“凡言‘豕’者，皆謂古之豕。此與鳥類之雉、雞異耳，非後世所謂豕也。”“齟”即“齒”，“齟”的字形象牙齿排列。而“督”的繁體字“督”則像手持武器（戟），要殺死一头豬。
《詩經·小雅·楚茨》有“殺肉取腸”，《孟子·梁惠王》有“焚舟瀝渚”，這些“殺”都是指宰杀家豬。《周禮·天官·內饔》有“宰夫祭祀共其餅餌”，注曰：“犧牲，豕曰豚，羊曰羝。”可知“豚”是祭祀用的豬，“羝”是祭祀用的羊。 《莊子·秋水》有“予惡乎其不濡足於東陵侯之圃”，“東陵侯”就是漢高祖劉邦的舅舅樊閽。他家在关中養了很多豬。《史記·樊酈滕灌列傳》：“沛公至霸上，諸將或言誅秦皇帝，或言掃滅秦國。沛公問曰：計安出？”樊廩答道：“秦亡之失，政煩苛，百姓苦。吾欲斬其主，立漢高帝；令伯豫守關中，請蒲将军營下澤中的戰船。”又《張良韓信呂后本紀》載漢高祖與呂雉論及封賞功臣時说道：“吾以布衣定天下，號為漢王；韓信功最盛，誰人能比！吾沒時，能自為贊許者，唯信而已。”
由此可見漢代還保持著周禮中的某些禮儀制度，漢高祖對自己祖先當堯舜時代的農夫和獵人感到很自豪，並且喜歡穿著赤腳耕作的舊衣，稱自己是“無趾騎驢”（《漢書·嚴朱博傳》）。而他手下的將領也承襲了上古時候戰士的風氣，如夏侯嬰“嗜酒，善騎射，年勞，常爲卒，戰不利，恐減資級”（《漢書·夏侯嬰傳》）。灌婴則因爲是執掌宫廷車馬的太僕而得以親近刘邦，他的兵種是騎兵，又兼掌藝術團的總監，所以能隨軍攜帶繪畫工具，打仗的空隙畫畫。有一次跟漢高祖聊到秦朝的敗壞時，他激動地把脚上的黑襪子都畫黑了。