什么生肖是福神？
“福”字古结构，中间为“礻”，意为神主之屋；其下部为“酉”（拼音：yǐu），即“酒”字；上部两边为“示”“未”字，表示祭祀和供奉的意思。所以，“福”字意思为祭祀供奉的神灵之屋子里面有美酒！ 由此我们可以看出，古人造字是非常有道理的，也说明了“祭神如神在”的道理。我们现代人去祭拜祖先时，也应该像祖先们生活在那个时代一样，用心、虔诚地对待祖先。
12生肖中，哪些动物跟“福”有关呢？ 子时：子鼠 民间认为子鼠是福气之神。因为老鼠喜欢夜晚活动，并且眼睛明亮，所以人们将“子”和“鼠”两个字结合一起，用来形容那些聪明伶俐、眼明心亮的人。 丑时：牛 《礼记·月令》中记载了古代天子于立春之时亲率文武百官去郊外祭祀天地神灵的仪式。该书还详细记载了祭祀时所使用的东西及过程等。其中提到用“牛”作为祭祀天地神的供品之一。“牛”通祭祀之意。另外，牛还有耕作之意。 《汉书·王莽传》中描述王莽篡位后改朝换代的情况：“新室玉牒图书，殷周符命，春秋命历，皆以为起自黄帝，至禹终尧，汤受，舜传政，尧授舜，由诸候入天子，故曰‘承奉符命，平定天下’。又曰：‘惟始皇帝应五德之运，作金帝。’”其中的“平天下”“作金帝”用的都是“牛”字。这说明当时人们已经意识到“牛”象征的是吉祥之意。
寅时：虎 “寅”字由“广”和“三”组成，其中“广”表示宫殿之形，而“三”表示数量众多。整个字的意思是东西很多，排列得很整齐。 东汉张衡的《东京赋》中有这样的句子：“列爵十级，文质武经。”这里的“列”字的含义就是“排列整齐的样子”。而“列爵”就是指帝王把爵位赐予有功之臣，这种功德相当于“耕作”，所以“列”字又有“功勋”之意。汉朝以农立国，崇尚孝悌，在汉朝人的心目中，老虎既是食肉动物、凶猛无比，同时也很勤劳——白天它在山林里活动、觅食，晚上回到山洞里休息。正像勤劳的人类一样。虎被视作平安、吉祥的象征。
卯时：兔 古人以草木茂盛之地隐喻女性的生殖能力强大，而生育则是延续家族血脉的唯一途径，所以女性被视为神秘的“生命力之源”的象征。 兔子娇小玲珑，性情温和，雌雄异型，且喜欢在夜间活动，与雌性特征和月亮联系起来，暗示着神秘的女生命力；加上它长得一表人才，非常“绅士”，就像一位优雅高贵的贵族。所以兔子成了月宫里的重要成员，与嫦娥一起翩翩起舞，成为和谐圆满、尊贵荣耀的象征。
辰时：龙 《说文解字》中说：“辰，震也。”意思是说辰时天空震动，万物开始萌发。这与现代科学解释的“辰”含有“晨”的意思相当。 而“辰”字在上古时期还代表帝王的车驾。《周礼·春官·巾车》中有这样一句：“巾车掌四翟之旂，载公侯卿大夫之分。”其中的“分”是指标识尊卑等级的旗帜。这句是说，巾车掌管悬挂四个大雁形状的旗子，以此区分君主、诸侯、大臣的等级。这四个大雁的形状，就像今天的车牌一样，上面刻有国家的符号和皇帝的标记。大雁代表了皇权和国家，也自然成为了权力财富的象征。
巳时：蛇 《说文解字》中说：已，曲蟮知时，故谓之已。”这里面说的“已”是指蛇类。
宋朝苏辙撰写的《游西山》诗云：“入郭登水梁，山路斜盘纡。蛇蚓碍行步，马疲人事疏。”这里的“蛇蚓”就是指蛇。由于古代人们普遍认为蛇具有很强的灵性并且能感知时辰的变化，所以“蛇”同“神”在一起表达了吉祥如意的含义。而且，古时人们建房修楼要确定方位，除了看地形地貌之外，还要请“风水先生”查看“龙脉”走向，确保房屋坐向“得龙气”，而蛇属于龙的后代，自然被赋予吉利的象征意义。
午时：马 “午”字甲骨文字形像一个正面站立、双手捧日或持杖的人。在古代，12个时辰中每个时辰都是根据特定的动物来命名的，只有这个“午”是个例外，因为它同时涉及了两个不同的动物：马和阳。 《说文解字》中说：“午，中和，夏日到了中午，阴气消减，阳气旺盛。”这里所谓的“中和”实际上指的是阴阳之气的中和，也就是现在所说的“阴阳平衡”。午时的到来，意味着阴阳交替、昼夜相等。正如人体内脏需要保持阴阳相对的平衡一样，人体外部也需要“阴阳”相对平衡。古人认为，人身体上的高矮胖瘦、美丑等“阴阳”相对平衡才行。如果身材过于高大，则“阳”亢盛；如果个子太矮，则“阴”虚。同样，马太高大或者太小，都不符合“阴阳”相宜的原则，因而都失去了做“福神”的资格。 只有那些身材适中、体态健壮而且温良的马儿才是幸运的化身。汉代画像石上有不少表现一人牵着一只马的图案，这很可能就是当时寓意“马上得财”“马到成功”的象征性画面。马就成了富贵、祥和的代表。
未时：羊 在古老的神话传说中，炎黄二帝以羊为图腾。羊又被誉为华夏文明的象征。 另外，古代的“羊”和“祥”相通。《说文解字·羊部》中说：“祥，吉祥也。从示，羊声。”可见“羊”在古代不仅是吉祥之物，而且还是传达吉祥神灵的使者。 正因为如此，羊成了福祉和健康、长寿的象征。
申时：猴 《说文解字》中说：猴，灵兽也。善斗猴。”说明猴子很聪明，会耍小聪明、还会与人斗