爽字代表哪个生肖？
爽这个字，在现代汉语中一般做形容词用，表达比较舒畅、痛快的意思；在古汉语中，常用作动词。这个字的本义就是“身体感到轻松舒畅”，所以，做形容词时，可理解为“令人感觉舒服的、愉快的（情绪）”。 从字源上看，“爽”字最早出现在甲骨文里，上面部分是“大”字，下面部分像是两只手在“撕扯”什么东西 (如下图) ，表示的就是“用手撕开使身体变得凉爽”的意思。所以，“爽”的本义就是“用手撕开以获得凉爽”。
金文字形上面部分的“大”变成了“日”，意思还是“太阳（照射）”；下面部分还是两个人，表示双手的意思。所以，金文字形的“爽”字，意思仍然是“阳光普照，温度升高，需要撕开衣服来散热，从而觉得身体凉爽、舒服”。
小篆字形上面仍然为“日”，下面是两个人拿着工具在劳动，所以，小篆的“爽”字，表示的还是“太阳（照射）”和“人用扇子等工具驱热赶暑”的意思。
隶书以后，“日”的形状发生了变化，变得像“木”，“爽”字的意思也发生了一些变化，开始倾向于“愉快”“舒畅”了。但是，“晒”“扬”等字来源于此。 “爽”所表达的，一直都是一种身体上的感受——由高温导致的人体不舒服感，需要用外部力量来减轻这种不适，使得人体重新获得“爽”的感觉。动物们为了获得“爽”的感觉，会去寻求凉爽的地方或方式。比如，夏天到了，人们会躲到空调屋里“凉爽一夏”；冬天太冷，人会躲在温暖的被窝里“舒爽一冬”。“爽”所代表的这种感觉，可以理解为“生理快感”。
而十二生肖中，有6个属象与“爽”的“生理快感”契合。这6个属象是：鼠、牛、虎、兔、猴、鸡。为什么这6个属象与“爽”的生理快感契合呢？因为，在古汉语中，“爽”经常用来表示这些动物的性行为行为。 “鼠”有“爽”，《诗经·鄘风·定之方中》有言：“禾黍油油，稌稷茂黍。君子攸芋，室内斯须，不涂不茨，毋攸斥鬯。”意思是说，稻田里，禾苗长得非常茂盛，好像要把田埂给撑裂一样。这时候，老鼠们可是高兴坏了，正在稻田里“肆无忌惮”地狂欢着，“爽”极了。
“牛”有“爽”。《诗经·小雅·何草不黄》中有“何草不黄，何日不行。何人不矜，何草不冥。何年何月，毋曰不宁。”其中“何人不矜，何草不冥”中的“不矜”指的是公牛皮刚成熟时的形状（成年雄性公牛体毛呈鳞片状且较雌性浓密），“何草不冥”的“冥”通“萌”，形容草木发芽的样子。这句话的意思是说，到了春天，草木发芽，万物苏醒，公牛们的性欲也被激发起来了，看到漂亮的母牛就走不动路了，非要跟人家“嘿咻嗨咻”不可。
“虎”有“爽”。《礼记·檀弓下》中有“君之坦夷，犹人之有行，无行则无以表仪于天下矣。”这里的“君之坦夷”指的是国君祭祀祖先时，神主前面放置的大块平木板，而“行”是指祭祀时国君所走的通道。这段话的意思是，国君在祭祀祖先时，要走在事先铺好的木板路上，免得踩脏了供品。而老虎在森林里散步，也要走“之字路”，免得踩死虫子，破坏了“生态平衡”，这也算是“人兽大同”了。
“兔”有“爽”。《小尔雅·广诂》中有“兔，穴兽也。善穴。故谓之兔。”意思是说兔子是一种喜欢在洞穴里生活的动物。而“穴”又通“生殖器”，所以，“兔”便有了“男性外生殖器”的意思。“兔”有“爽”也是再正常不过的了。
“鸡”有“爽”。《礼记•内则》中有“公鸡，午日祀先。”也就是说，古代的贵族在农历五月午时，就要拿公鸡来祭祖了。五月天气炎热，正是五谷成熟的季节，而“鸡”与“吉”谐音，象征吉祥之意。