生肖马代表数字几？
马在十二生肖里排位第七，与十二地支中“未”相匹配。 古书云：午属马、未属羊。又云：戌狗、酉鸡、卯兔、寅虎为四兽。还云：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪为十二属相。可见，马与羊在历史上被并论过（也有说羊入八字第一宫的）。 那么现在问题来了，为什么古代生肖里没有兔和犬呢？ 先秦的《礼记·月令》里有仲春之月的祭祀用羊，有季秋之月的屠兔为大祭，还有冬至狗开始长啸等等记载。
这说明，至少在秦代以前，犬是作为祭祀品存在的，兔则不是，所以没有把兔列入肖相是合理的。而汉代的《周礼》等古籍中却出现了“祀犬”的记载，这显然是把汉代的习俗往前移植了。东汉的王充在《论衡》里说得很明白：时人息斋，不得杀生，杀牲之日，一食不食，故月令以仲夏屠豚及腊月杀诸小阴肉之属也。今俗正月杀鸡，四月杀羊，何义而居此二时？当是以正月、四月阴阳盛衰之中，不害命者也。
也就是说，从西汉起人们就不在农历二月和八月杀生（即不宰杀羊肉和猪肉），而是移到正月和四月，原因是在阴阳消长的过程中，这两个月份不杀生不会妨碍阳气生长。至于为什么要选择正月和四月，王充认为是因为这两个月阴气已经衰退，阳气方刚，畜生类受到的伤害可以恢复得快一些的原因。汉代以后民间虽然依旧遵循农历十二月、农历八九月杀猪宰羊（农历十月小阳春天气渐冷，多用来捕捞鱼类，不适合杀猪宰羊），但官方习俗已经移到了正月、四月。由此，古人编撰的《物候录》就把“立春日，东风解冻，蛰虫始振；立春晴一日，百虫醒；立春阴雨，百虫蛰”排在节气之首。又把“谷雨后五日，蝼蝈鸣；立夏后五日，蚯蚓出”放在小满节后。这种习俗一直延续至今。
至于为什么把马列为第七个生肖，这是因为马的属相落在未土上，未中有丁火，有己土，有乙木，恰好对应的是午火、未土、甲木、丙火的四个地支都全，所以成为肖相之一。 如果按照地支十二相冲来推，那应该兔冲羊，羊冲马，马冲兔，为何是戌冲卯而不是辰冲未呢？这个我没想通，希望有大神指点。