物物属什么生肖？
“物物”就是“无物”的意思，出自《庄子》里的《齐物论》。 “天地与我并生，而万物与我为一。”——《庄子·齐物论》 “故彼至于无所不用其极，孰知不言之大意！”——《庄子·秋水》 “故曰：‘莫若以明。’——《庄子·德充符》 意思是说，天底下没有东西不是我的，我才是万物之主。我是万物的核心和根本，天地和我一起生长，万物属于我。
庄子的观点是，道（自然）是没有物体的，所以没有物体可以作为宇宙的核心或者本原。天地万物没有一个主导者或主宰者，它们处于永恒的流动变化之中。 这种观念是中国古代宇宙观的重要组成部分，对中国人的人生观、价值观产生了非常重要的影响，我们常说的“无为而治”“中庸之道”“天人合一”等等，都是这一观念的体现。
物物不是某个具体的动物，它可以指任何有形的事物，当然也包括生命体。它既不是主也不是次，它是整个世界的构成要素之一，它和虚、明一样，都属于道的范畴，也是老子所说的“无为”的一种表现形式。 了解这个原理后，我们就可以来理解老子的另一句话了——“是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”(16．57)这句话的意思是，圣人只求肚里的东西，不贪外面的颜色（外表的享受），所以要舍弃外在的追逐，从而回归内心的需求。
老子的话看起来好像是反过来的，事实上并不是这样，他并不反对追求外在的东西，而是反对因为外求而忘了内在的需求。如果我们的眼睛总是盯着外面，看着别人拥有的而我们没有，那么我们就永远不快乐；如果我们能回头看看自己的肚子，是不是吃饱了，那就可以了。 “知足不辱，知止不殆，可以长久。”(44．29)“欲少则得，欲多则失。”(57•30)只要我们的欲望保持在一定的限度内，那么我们就可以得到更多，也失去得更少。