生肖相克相冲的区别？
“冲”，是地支相冲击的意思；“克”，则是克制、胜制的含义。 两者皆属于五行生克的范畴。 所以，严格来说，二者没有明显的区别——因为它们都描述了五行生克中的一种特殊情况。 但实际上，两者的含义还是有细微的差别的，这个差别主要取决于具体八字的组合与行运。 在现实生活中，我们经常会看到这样或那样的冲突，这些冲突有可能发生在亲人之间，也有可能发生在朋友之间，甚至发生在陌生人之间。
在易学上，对于此类现象的成因，主要有两种观点：一种是“刑冲克害”说；另一种是“干支历法”说。 “刑冲克害”说的代表人物就是李炎宸老师。他在《周易全书》中认为：“凡两神相克，一阴一阳，一表一里，谓之化气。有化为德者，有化忌者……盖阴阳不同位故也。”所以，李炎辰老师认为，八字中有冲、克、害的现象，只要化解得当，反而能为我所用。 的确，我们在生活中也会发现，有些人在遭遇挫折的时候反而会因祸得福。这种情况似乎和“刑冲克害”说相符。 但是我们要注意，李炎辰老师说这句话时有一个前提——“阴阳不同位”。也就是说，这种“因祸得福”的情况是有条件的——必须是阳遇阴或者阴遇阳的时候才成立。如果八字原本就是阳旺逢阴，或者阴旺逢阳，那只能是雪上加霜，不会有化气的效果。所以，李炎辰老师的“刑冲克害”说只是解释了“为何会有冲突”的情况，并没有阐述“如何把冲突转为有利”的问题。这个问题显然是“干支历法”说所涉及的领域了。
“干支历法”说的代表性文章，就是徐大升撰写的《真源衍义·十二支赋》。其中曰：“子午相冲而文武分明，寅申相冲而贵贱殊途……”又曰：“卯酉为沐浴，而辰戌丑未四墓，正谓‘吉凶冥冥’，盖阴阳之变化难以凭据者也。若天干透出，而地支伏藏，此阴阳暗处之情性，如人暗中私情来往，虽莫辨面目，而情意自浓，此亦阴阳妙理，造化玄机。”
“干支历法”说强调，八字中的冲、克、害实际上是阴阳互根的表现形式，而且分内外、明暗之别。其内涵远远超越了单纯的“五行生克”概念，而是包含了年月日的格局、大运流年的运行等诸多因素。这种观点更能解释“如何把冲突转为有利”的问题。 事实上，我们生活在大千世界中，一个人从出生到死亡，不可能脱离社会而存在。所以，无论“刑冲克害”还是“干支历法”都说都有其合理性。但我们没有必要拘泥一种说法，而应该各种学说融会贯通，才能更加符合易学的本质。