什么生肖是绿脸？
牛吧 《山海经·海外东经》：“诸沃之野……爰有珍兽，大若羊，善九尾狐。” 晋代学者郭璞注引三国时吴国学者裴骃的注释说：“九尾狐，瑞应，出《孝经纬》也。或曰：‘狐五百岁白首；千岁，则色如绛珠’。” 宋代学者俞鼎孙、俞鼎晖校注《墨池编》卷五十二引唐代学者李商隐诗句“莫羡羊叔子，终当得九尾”，并解释道：“谚云：‘千羊之毛，不如一狐之腋’。故诗以莫羡羊叔子为言。” 古人认为狐的毛发（尾）颜色随着时间增长会逐渐变成深红色。
明代学者郎瑛所著笔记小说集《菽园杂记》中记录了一种被称为“火狐”的特殊狐狸，这种狐狸全身通红，很像火焰一样，故名“火狐”。 清人赵翼有诗述火狐传说，《陔余丛考》381《火狐》条收录此诗： 传闻异文备具陈，火狐最称解疑人。 岂真狐能迷贾客，只因世路阻且深。 从来狐魅缘何事，只为神仙古误传。 我欲孤行谁与我，冷烟寒月冷空林。 大意是说，有一种红色的狐狸叫做火狐，据说它能解答人们提出的问题，如果有人向它求问事情该怎么办，火狐就会把答案告诉他。然而世上本没有火狐，只是因为有人提出了问题，于是火狐就编造了答案去迷惑人们，其实根本不存在火狐这种说法。既然火狐是一种虚构的动物，那么世界上也就不存在这种动物了。 所以按照赵翼的说法，在明代时候就已经没有了火狐。 但是这里出现了两个矛盾的情况。一是一些史书还记载了火狐，比如清人马骕撰写的纪传体史书《绎史》卷一百十六就有关于火狐的记载。二是民间神话传说中常常出现火狐的形象，比如《封神演义》第九十四回“土行孙展才擒虎将，太颠广会走神兵”中有“黄袍仙”与杨戬交战，其形象即是“浑身火炼，赤发蓬乱如同狂鬼，脸上赤紫色，一张嘴，獠牙露外，利齿尖锋，手中执定劈山斧”。又如清代学者袁枚记录的“麻姑掷梨”的故事，见其《子不语》卷二《麻姑》篇，其中麻姑的形象也是“紫面赤须”。