摘字十二生肖是什么生肖？
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 这是12地支与12生肖的对应关系，所以“摘”子鼠的意思就是去掉第一个（子）老鼠，那么得到的新的组合就是丑牛、寅虎、卯兔……也就是说只剩下这些动物了；同理，如果“摘”巳蛇，那么剩下的就是午马、未羊、申猴…… 其实这也是我们平时所说的“除掉第一（子），剩下全没有”，或者“除去最后（亥），其余都有”，或者说“先除出头（子），再来个收尾（亥）”等等，这些都是我们生活中经常用到但却不加思考的短语，其背后的逻辑正是《易经》中所蕴含的易学思维。
因此可以说，这种思维是根植在我们民族的血脉里的，是我们祖先代代相传的智慧结晶。 当然，可能有人要问了：你说的这道理似乎都懂，可就是不知道该怎么运用到现实生活中去啊！比如我有几个最好的朋友，他们生日分别是兔年、牛年和羊年，还有我的前妻是龙年生的，而我则是鼠年生的，请问根据十二属相，我应该算哪一个呀？ 这个问题问得很好。首先我们要知道的是，一个公历生日的人可能拥有多个农历生日，同样，拥有一个农历生日的人也可能有无数个公历生日(比如闰四月第二个周五或是立夏那个周六)。既然这样，我们就可以给这个人生日对应的属相排列组合一下了——以他的公历生日为基准，找出所有与之匹配的农历生日，然后看看那些年份出生的兔子、羊、龙多得吓人，而那一年又恰好是他出生的日子，那么就可以直接得出结论了：这个人属什么，就属他生日那天所属的属相。
十二生肖又称十二属相，是中国及东亚一些国家和地区常见的文化现象。不少东亚文化圈国家以及越南都使用十二生肖，特别是中国、朝鲜半岛、日本和越南。除东亚文化圈国家外，欧美亦有部分地方（尤其是美国）使用十二肖兽，为十二生肖的异化形式。
生肖源于中国，中国人素来重视生肖，常以生肖作为吉祥祝福之物。十二生肖属相记年，我国以生肖记年的历史，至少有2000多年。最早记载生肖的典籍是汉代的《论衡》等书。而生肖与年份相配的古文献最早见之于南北朝《北史》。生肖源于古老的中国天文学。《汉书·律历志》载：“阴阳相索为六十岁，辰为十二宫，宫有五日，六十年一十二宫五日尽”这六十个甲子纪年日是中国古代人民对二十八宿不断进行观察的结果。与十二宫相配的十二兽（即后来的十二生肖）则是中国古代文化与外来文化相交融的产物。十二兽传入中国的确切时间目前虽末最后考证出来，但其产生的年代绝不会晚于公元年。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展，渐渐以动物来代表十二地支。我国劳动人民把十二生肖用于记年，采用十二地支与“干支”相配，用以纪年，形成中国传统文化中特有纪年体系“干支纪年法”至今仍然在使用。我国第一部诗歌总集《诗经·小雅·吉日》里就有“吉日庚午，既差我马”的句子，“十二生肖一词首次出现于南朝《南齐书·兰陵武帝诸子传》:“文惠太子出阁，及诸皇子纳妃，各以次第，用吉月吉辰，此十二辰属，或后妃，或王侯，以至士庶，略无违者。”十二生肖亦成为十二时辰的象征符号，与十二个时辰一一配对，即子鼠，丑牛，寅虎卯兔，辰龙，巳蛇午马，未羊申猴，酉鸡戌狗，亥猪。十二生肖亦与十天干组合形成“六十甲子”。
十二生肖形象的载体是动物，而动物作为人的生存环境的主要组成部分，始终与人的生存、生活关系十分密切。十二生肖的产生是为人们通过观察、分析和想象，将与人们生存环境密切相关的一些动物，按照以地支为序的形象配属方式，与十二辰相匹配，用于纪时、纪日、纪年、记事。这不仅是中国百姓对于自然界和人类本身的高度智慧的总结，也是中国百姓对自然界和人类自身不断进行探索的智慧结晶，同时亦是华夏五千年来对自然界中动物保护的典范。十二生肖不仅具有实用价值，用于计时纪年，同时十二生肖还具有十分丰富和广泛的美学价值。它在表现形式上具有活泼的装饰性和象征寓意性。十二生肖作为十二地支的形象化代表，令到十二地支和十二生肖形成了一一对应的关系，令到十二生肖变成部分或整个身体都带有龙形特征的生物。因此，十二生肖带有强烈的美化和象征色彩，其审美价值远远大于十二地支。
生肖，又叫属相，是中国和其他东亚国家的一些民族用来代表年份和人出生年份的十二种动物。按照十二生肖的排序，依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪各代表一个年份，然后十二年为一轮回交替重复出现。生肖纪年，是人们在长期的生产实践劳动中总结、创造出用十二种属相动物纪年计时的方法，与干支纪年法一样，一直沿用至今。
