生肖就在此中找是什么生肖？
子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龙已蛇，午马未羊，申猴酉鸡，戌狗亥猪。 这是十二生肖的排序。那么，为什么没有虎？因为古人以干支纪年，天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。当甲乙丙丁四干配子丑寅卯四季时，由于天干每十年循环一次，所以第四年的时候又回到甲。比如1940年为庚辰年，那么第一年就是庚寅年。以此类推。
而虎在正月，也就是子时开始，至二月卯时结束。正月的五行属性属木。此时正好是春季生发之气，而动物开始苏醒活动。而子中的阴阳五行为水，水生木，正是“水生木”之月令。因此子鼠属于农历新年的“岁君”。
至于为什么选择兔子作为二月“月君”，是因为在月初的时候，月相由朔到望，由亏变盈。恰好与雌雄双兔在农历二月份的形态一致。而雄兔三瓣嘴微微张开，露出上齿；雌兔紧闭嘴唇，不显牙迹，恰好对应正月和二月阴阳五行的属性——木生火，万物始生的特点。可见古人用兔作为第二个月“月君”非常恰当。 三月清明节气交节时间为公历4月5号左右，这时阳气萌发，天地气交，草木繁茂。而蛇正是阴盛阳微，在洞中蛰伏的物种（雄蛇冬眠，雌蛇产卵）。到了四月惊蛰，万物苏醒，雄蛇出洞。这时恰好与农历三月应景！故以此论蛇为“月君”之理。 其他依次类推…… 所以从时间顺序看，第一个出现的当然是老鼠了。最后一个是猪，因为子亥同宫且都属鼠。中间是牛，因为丑未相冲，冲去未中隐干的午火，形成“丑午相害”之势，所以牛为月中“月君”。
十二生肖源于中国先民的图腾，始于殷商时期，最初每十二年只造十二种动物的像，供人们祭祀用，当时也没有十二生肖这样的名称。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关，据称，生肖是据动物出现的季节决定的。
殷墟出土的甲骨文里有关于十二生肖的记载，生肖一词首见于南朝梁沈炯《十二属诗》，而较完整的生肖诗是唐朝韩混作。十二生肖像在中国的古书《三辅黄图·五行》中也有记载：“横桥南十余里，有三王洞，内有十二武毅将军，即十二时兽形，谓之十二时神。”
十二生肖像在中国的古书《史记》中也有记载，“海中有大洲回转似蛇然，洲上有明月之珠，照之，其兽自出，取兽血涂尸，尸即生”，说的也是十二生肖。十二生肖像在中国的古书《东观汉记》中也有记载， “明帝永平十二年，西域贡良马，其赤者日数万里，绿者日忘忧，黄者日御朽”，这里的“赤”、“绿”、“黄”就是现在十二生肖的“赤兔”、“绿鬃”、“黄马”。
在古代，人们为了生存，常常要跟大自然作斗争，由于生产能力低下，对自然界认识不够，认为许多动物都是神物，它们身上有超人的本领，有许多法术，因而常把它们视为保护神，尊为自己的姓氏和家族的图腾，甚至把它们作为自己家族和氏族的徽号。人们把自己喜爱和崇拜的动物作为自己的属相和标志物，并且互相之间约定俗成地把十二种动物相配属，每个人出生时以年支所配的动物作为自己的生肖和属相，人有十二年一轮回的生肖，动物也有十二年一轮回的生肖，这就是十二生肖产生的渊源所在。
