什么生肖是公门？
子鼠；午马 公门，旧时指官府，古代社会等级森严，有“天子之怒，伏尸百万，流血千里”的说法，可见对皇权崇拜到了怎样的程度。所以，将老鼠置于首位，是因为它偷吃粮食（触犯王法），而被惩罚至死的，用现代语言来解释就是“耗子惹祸了”、“真是害死人了”！而马在古时候主要的作用就是提供交通工具和运送粮食，所以马也跟“食”有关联，《庄子·马蹄》中有“马，胡鬣耳尾相厥”的表述，也就是现在说的“马不停蹄”。
丑牛；未羊 牛和羊在古代主要都是食用兽，所以两者排列第二第三。不过，人们常用“孺子可教矣”“孺子不可教也”来比喻教育年轻人，其中孺子是指小孩子，而动物中最小的当然是牛和小羊了。 用现在的眼光来看待问题可能会更加清晰一点，在工业革命之前的农业社会，人口和畜力是对农业威胁最大的两个因素，为了控制人口，历代朝廷都有严厉的户籍管理制度和计划生育政策，而在畜牧业方面，政府更是以奖励耕作的方式来鼓励大家多养猪、多养鸡，少养狗、少养羊。为什么猪鸡受到优待，而狗羊遭罪呢？因为猪鸡可以食用，而狗羊一旦长大，就要被用来祭祀或充当盘桓于贵族和平民之间等级制度的标志。
寅虎；申猴 前面说了那么多跟食物有关的，这两兄弟总算来点跟我们现在吃饭有关系的了——寅时正是天亮时间，而这时候外出打猎正合适，至于“禺”字，其实是指古时祭祀用的半生不熟的谷物。至于猴子为啥在这边，原因也很简单，因为猴子喜欢摘果子（跟人类抢饭吃），而且古时候人们观察到它们晚上就不停地找东西吃，似乎永远都不觉得饱。
卯兔；酉鸡 兔子爱吃的草在古时很难得到，因此用现代观念来解释它为何在此的原因也很容易，就是因为“夜食”这个行为在古人眼中跟鸡一样，属于反常规的行为，所以将它放置于此。 另外，在传统医学中，肝主疏泄，而肾主闭藏，这一点跟现代医学中讲的内分泌系统和免疫系统的功能很相似，而这两个器官在12地支中恰好也对应着子卯两个时辰。而古代的医书非常推崇早睡晚起的生活方式，认为这样有益于养肝肾，而现代科学的研究却恰恰相反，认为熬夜伤肝肾。
辰龙；戌狗 在十二地支中，辰戌相冲，且都属阳土，因此在这里把它们放在一起。那为啥是属龙的在这呢？理由很简单，“震旦神州，龙飞凤舞”，作为万兽之王的老大，如果不在这里，那么还要放哪呢？ 而狗跟龙正好相反，它是看家护院的好手，据说夜里出去捕猎，如果遇上狐仙，还会遭到攻击。戌时（黄昏的时候）出门的狗，回到家里（子时）应该吃了晚饭，所以不应该是饿狗。
巳蛇；亥猪 这两个时辰对应的动物挺有意思。按说猪是夜食性动物，应该在寅时（上午3-5点）进食，但在这里却是最后一个，原因也很简单，因为猪太能吃（营养过剩）而肥胖了，中医理论中就有“肥人口臭，瘦人口臭”的说法。至于这里为什么不将狗放入最后呢？因为狗与辰龙相冲，按照古人“冲者不通”的逻辑，最后的结果自然是狗比猪吃得排场。而蛇之所以排在猪前，根据古籍中的记载，一是它在五行中属火，二是它的进食时间是凌晨1-3点，这个时候也是阳气生发的时候，而猪则是阴盛阳虚，两者正好阴阳互补。