决字什么生肖？
个人理解，供君参考！ 子鼠——“子”在十二生肖里面代表的是老鼠，又因为子时是凌晨一点到三点，这时候阴气鼎盛，阳气始生。所以老鼠在这时候最为活跃。而“决”字里面有“斗”又有“刀”，“斗”上面的一撇像极了一只老鼠的尾巴（个人很喜欢的《说文解字》里“决”字的篆书是这样写的：），“刀”下面的“月”则像极了被老鼠咬出来的洞。
丑牛——《说文解字》里对“丑”字的解释是：“丑，纽也。”也就是说“丑”是指事物打结、结块儿的样子，那正好与“卯”相反，“卯”是张开的意思，“丑”就是紧缩，闭拢的状态。而牛在一天之中行动的时间多半是在夜间或者太阳还没出来的时候，这时候它们都在田地里默默的耕耘，不像上午和下午那么活跃。所以“决”“丑”二字有相似之处，都不适合出现在早晨和中午。
寅虎——老虎属于猛兽，它的活动时间多在白天，而且喜欢阳光，因此“寅”字旁边有个“日”。而“决”字中就有“土”又有“木”——“树”。古人将“寅”比喻成“木”和“枝杈”。而把“申”比喻成“土地”和“生长于土地中的植物”。《礼记·月令》里有这样的描述：“仲春之月……植草木，万物乃生。”这正与“寅”字的本义相符。而且古代还有“岁首迎春”的传统，就是在每年的正月里，挑选一个吉日，把“迎春幡竿”树立起来，表示春天已经到了。而这“立春之日”就被称为“寅日”。
卯兔——这个很好理解，兔子喜欢在清晨和午后活动，而且奔跑都是靠着长长的后腿，正如“卯”的字形一样。它总喜欢用前爪不停地抓挠或磨蹭自己的尾部。而这个动作在古代寓意着忏悔或祈祷，所以“卯”字常被用在宗教场所名称当中或是作为人名用字。而“决”字里面有一个“刀”，古时杀牲祭祀可是大忌，尤其是砍掉牲口的头，更是不对的。于是，为了表达对祖先的尊敬，就用“卯”去敬称他们，比如“宗卯”指的是宗庙里供奉的神主牌位。
辰龙——关于这句话的解释，《说文》里有这样一段：“辰，震也。”而“震”的意思是“起、盛”。《尔雅·释天》里有这样一句：“辰，季也。”晋代学者郭璞注解说：“辰者，日月所相值而晨明之时也。”这就是说“辰”指的就是早晨。而“龙的出没时间基本上都是在夜晚或者早晨”，因此“辰龙”刚好契合。至于“决”字中有“刀”有“水”，其实这是一个象征意义的字，表示水边。而“水边”正是龙经常活动的地方。
巳蛇——这句解释比较简单，直接看部首好了。“决”为有水之字旁；“巳”则是“已”的中文简化字。《玉篇·己部》里对此有详细的解释：“巳，阴维脉也。”而唐代学者张守节注释《史记·天官书》时提到：“阴维，谓赤经十二辰之末宿。”这就说明“巳”指的是“午”之前，即从“子时”到“午时前”这段时间，恰好是蛇的活动时间。至于“水”和“火”，不过是指阴阳二气在此消彼长罢了。
午马——“午”字好认，马就在其中呢。而“决定”的事情自然是要马儿跑起来的嘛？所以“午马”最合适不过了。
未羊——这是由于古文字构型的关系，“未”字和“羊”字极其相似，所以用“未”表示“羊”。而“未”又是地支之一，《尔雅·释草》中提到：“未，羊矢。”郭璞注解说：“今羊粪皆作未状。”这说明“未”就是“羊”的大便。哎，真是难为古人们想出了这么精巧的解释。
申猴——《说文》里有这样一个解释：“申，神也。”而“神”字甲骨文的形状就像一个人拿着工具，正要开始辛勤劳作。许慎认为“申”的意思是“声明”。其实，我认为“申”就是“伸”的本字，意为伸出、展开。而猴子最喜欢的就是伸手摘果子吃，所以猴子和“申”字搭配正合适。
酉鸡——这个更简单了，“酉”本身就会鸡的意思。
戌狗——“戌”字的字形很像一只大犬。而“亥”字的字形就像是一只小猪。