祇说是什么生肖？
“祇”字的繁体字为“祇”，有“只、仅仅”的意思，引申指“特异的、单独的”。 《尔雅·释话》：“祇，也。”郭璞注：“今作衹，音旨。”可见，“祇”与“祗”同源。
《诗·小雅·楚茨》“自公召公”，郑玄笺：“公，卿也；召公，周大夫之姓。”唐陆德明撰《经典释文·卷一四·楚茨》：“公，朱本作‘祇’。”朱熹注集注：“公，王公百官之称。此因下言召公，故特称公。若周天子，则自称曰朕。”也就是说古时“公”“祇”同音同用，所以“公”在古文字书写形式上有作“祇”的例子。
“祇”字，金文作“”。《汉书·郊祀志上》注引贾逵曰：“天地曰祇。”即天只有头，地只有足，表示天地独一无二。马王堆汉墓出土帛书《老子·五十二章》：“天道尊，故不可道。”晋王弼注：“天道惟一，故不可道。”这里的“惟一”就是“独”、“只有一个”的意思。
再以后，“祇”的字形发展经过了“ ”、“ ”等字形，最终定型于今天的字体。其中“ ”是金文的变形。小篆的“祇”字左旁加“示”字。汉代隶书变楷书后，“示”字右侧一部分常讹变为“未”。由此而来，宋代司马光等人注解的古文《尚书·尧典》就有“帝曰：畴若时？舜曰：予小子履。”（按，此处“履”字疑涉下文而衍）的笑话。其实古人写的“履”正是“祇”的初形，并非“履”字。清儒顾炎武在《唐韵正》中对此进行了详细的考证。今天看来非常清楚，但当时的文字学者却认为这是千古不易之误！ 还有一个字也常被误认作“猪”字，那就是“豭”。“豭”字从“豕”从“佳”。《诗·卫风·氓》“匪来孳息，来塈攸止”，清代学者毛奇龄在《毛诗古音考》里辩说道：“……今以音考之，‘匪来塈攸’，盖‘不來積雨’；‘无将大车’，盖‘莫往大车’。”所谓“积雨”是指连绵阴雨，和雨水积在一起的样子；“去”通“毋”，意思是“不要去”。这样，诗句就通了：他不去（不要过去）是因为天气不好。真可谓一语惊醒梦中人啊！