满讲的是什么生肖？
“满”这个字在神话中，一般指的都是福、禄、寿，也就是三仙，其中没有涉及“神”。我们首先可以排除的是“龙”和“狗”。 “兔”也不正确，因为月官中的嫦娥不是“玉兔捣药”吗？而且杨二郎的“细犬”也是猎兔的。 关于“虎”有一些说法，但是都不是很准确。李靖是白虎星君下凡，而猪八戒则是持国天下的一个星官（第八宿奎木狼）。虽然《西游记》里也提到了“老虎”，但这里的“老虎”应该是指代所有的野兽。 那么最有可能的谜底就是马了！为什么是马呢？我们来看原著是怎么写的。
第六十二回 玄奘说道：“万望菩萨方便一行，救度我师。早至西天，早日得见佛面。求赐一具斋食，回驾东土，愿保我王万岁千秋！” 观音菩萨笑道：“[我]那里去求斋饭？这泼猴头，早有此心。但只是五岳四渎神仙，曾闻知他的名字，菩萨却未曾可见；海月龙王之处，是他游荡之处，千万请下来相见一见。” 这里明确说了“求赐一具斋食”，那么谁是“使者”呢？就是“木叉行者”。而“木叉行者”是什么？他是“善财童子”。
我们来看第二十一回： 那童子道：“爷爷，这和尚像是个取经的人。”菩萨道：“他正是取经的来往之人。你今早晚去那里，即与你我相见。” 这里是“取经的往”，而第六十二回却是“求赐一具斋食”，是不是自相矛盾？其实不矛盾，因为“求赐一具斋食”的“求”字，应该是“前往请求”的意思，而不是“请求来意”的意思。也就是说“木叉行者”代表“观世音菩萨”给唐僧送去“斋食”，让唐僧能够在路上充饥，而“斋”字的背后实际上暗含了“素馅包子”。这种“素馅包子”就像《红楼梦》里的“油酥烧饼”一样，是有特殊含义的。
第七十七回 众仙童拿上香汤，先献上茶来。少顷，捧出早餐。却是馒头几个，淡菜粥一罐。
大家吃毕，走了多时，忽见引路童子指着前面道：“那座山下有一人口，手执钢鞭，等我去看果然是我师父。” 这里又提到“手执钢鞭”，那么之前说“身背九环锡杖”的唐僧到底是“孙悟空”还是“唐太宗”呢？我认为是“唐太宗”，因为前面说“金顶朱缨帽”的时候，明显指的是“唐太宗”。 如果“唐太宗”变成“孙悟空”的话，那么“金顶”变成了“铁顶”，“朱缨帽”变成了“藕丝裙”，前后根本对不上号。
所以“身背九环锡杖”的肯定是“唐僧”，而“手执钢鞭”的肯定不是“孙悟空”。那么“手执钢鞭”又是谁呢？我想起了猪八戒的武器“九齿钉耙”，这会不会是一种暗示呢？ 我认为“手执钢鞭”的人物就是“猪八戒”“变”成的“孙悟空”。 怎么个“变”法呢？第九十六回有说明： 这猴王整衣端肃，拱手高叫道：“南赡部洲大唐国臣孙大圣奉旨意到此剿妖。”