新疆代表什么生肖？
新疆是鸡年，为什么这么说呢？因为新疆这个名称来源于唐代，而唐高祖李渊的祖父叫李虎，汉朝建立前后，李虎被分封在秦地，所以史书上记载李虎“因姓李氏”；唐朝建立后，为了追认祖先的荣耀，李虎被尊为太祖，加上唐朝皇帝认为自己是随高祖李虎征战有功才得到秦地，于是便以“唐”代指秦地，并自诩为“宗室”，从而把自己的血统与古代秦国统治者联系起来。 而新疆地区古属西域，从汉唐以来一直是中原王朝的藩属国。汉朝设立西域都护府、东汉设立西域长史府来管理西域；到了唐太宗时期，由于西域各国皆臣服于大唐，于是唐太宗便让安西都护府的官帽上插着雉尾，代表朝廷象征性地拥有天子之权，而且还在门上悬挂绣有雄鸡的旗子，寓意“天子驻军西域，镇守边疆”。后来这种装饰逐渐演变为固定物——“凤凰旗”(或称“红旗”)，成为中原政权象征。唐玄宗时期的张九龄甚至把“凤皇旗”写入诗中，表达对祖国疆土伟大的赞颂——《奉和圣制登长春宫》：“玄圃云开仙掌出，朝阳冉冉凤凰旗。”
宋代以后，朝廷不再使用“凤皇旗”，而是改用黄色旗帜；但民间习俗却承袭了“凤皇旗”的形象，比如明代文学家冯梦龙所著小说集《醒世恒言》中就描绘了“黄罗伞盖”“彩亭鸾驾”等仪仗，其中的“黄罗伞盖”就是用黄色的丝绸制作成雨伞形状的饰物覆盖在轿子上。而红色在中国传统文化中是吉利喜庆的颜色，因此用红色的缎带或者纸球系在旗杆顶上，象征着“吉庆满堂”。 这样看来，将新疆定义为“新的凤凰（鸡），表示吉祥如意的意思。”真是再恰当不过了！
随着十二生肖文化的影响日益广泛，越来越多的人开始重视生肖，特别是自己和亲人的属相。有的人喜欢按着属相给孩子取名字，有的人在办事之前要看看自己的生肖和属相是否有冲突，甚至选房子的时候也要选个和自己属相相配的楼层。
12生肖属相，不仅被中国用作纪年使用，还有越南和朝鲜半岛亦有使用。关于十二生肖的记载，早在公元前两世纪的《诗经》大雅 · 生民之什 · 隳（huī）官中有“有鼠有硕，隐彼黍（shǔ）粱”的句子，说明在春秋前后，华夏民众对十二生肖动物已有所认识，并对某些动物有了自己的感情。直到南北朝时期的《北史 · 萧撝（huī）传》中才正式出现十二生肖次序的记载。
新疆在我国的最北部，北倚蒙古人民共和国，东北与俄罗斯及哈萨克斯坦接壤，东面与甘肃相连，东南邻西藏，南及西南与印度、巴基斯坦、阿富汗、伊朗等国为界，西北与哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦相毗邻。总面积166.49万平方公里，占中国陆地总面积的1/6。
那么，你知道新疆这个地名代表的是哪个生肖属相吗？它其实就是中国人最喜爱的属相，“马”。十二地支生肖中“午”对应的属相就是马。而在中国的十二地支生肖中，又有六兽值年和六兽值月之说。所谓“值年”，就是指每年的生肖守护神。每年，我们十二生肖中，都有一属相值年，轮流循环，六年一轮回。而“值月”，则是指每月的十二地支所对应属相的守护神。每年十二个月，每月该属相的生肖值月。同样循环，六年一轮回。
中国自古就是多民族聚居的国家，而新疆更是我国少数民族最多的地区，主要居住着维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、乌孜别克、满、塔吉克、蒙古等主要大民族。所以，在新疆不仅有着众多的风俗，宗教也很繁杂。在多样的宗教信仰中，对“马”这一属相的敬畏随处可见。如在哈萨克族中，男子要当个像“马”一样的男子汉；在柯尔克孜人的传说中马是人的祖辈；蒙古族自古就有马背民族之称；在塔吉克的婚礼礼仪中，新娘新郎都要骑上白马……而新疆地处我国的西北边境，那里有着宽广辽阔的草原牧场，为马这种生物提供了充足的饲料。所以，马就是新疆最显著的动物，自然新疆也象征着中国十二生肖属相中的马，即“午”。
