生肖雄象征什么？
龙是中国古代神话传说中的神兽，也是中华民族最伟大的图腾之一。传说龙能行云布雨、调节气温，而事实上，它也确实是中国古代农业文化最重要的象征。 《说文解字》中这样解释“龙”字的字形：“龙，鳞虫之长。”也就是说在古人眼里，龙是一种长着鳞甲的神异动物，而且还是百虫之王。
那么，这究竟是古人的主观想象还是客观现实呢？ 从考古发现的实物来看，最像龙的实物遗存莫过于龙山文化的龙纹盘了。 山东龙山文化是中华文明起源之一，年代大约在新石器时代晚期至夏商周时期。2017年，考古人员在山东省安丘市发现了一处龙山文化城址，城内出土了大量玉器（包括龙形玉佩）和陶器（刻划成龙形的彩陶钵），这些文物充分证明了龙这种形象是源于史前先民的崇拜物。 除了龙形盘外，龙山文化的玉器中还有很多龙形玉佩，而且制作的十分精美。例如在山东章丘出土的龙形玉佩，整体用青绿色软玉制成，体长了49厘米，宽8.6厘米，背面光滑，侧面刻有13条细密平行线，正面用凹线法镂刻出两条互相盘绕的飞龙，形态逼真。
至于新石器时代晚期的龙形文化遗存，最为著名的当属河南濮阳西水坡遗址M59号墓出土的鱼鳖化石。此墓主人头南足北，胸部有一龙形玉器，腹部及两腿两侧各铺一条龙纹玉板，五爪阳刻龙形图案。其中，正面两条龙相互盘绕，头部相对，神态各异；背部一条龙从臀部一直延伸到尾部分叉，造型流畅威武。
在这座墓中还发现有鱼形玉器，而墓主头颅上方正中有圆孔，看上去就像是龙的“额头”。 在江苏南京六合地区也发现过新石器时代的龙文化遗迹——一座面积达8万平方米的龙山文化古城，城内有一片面积达上千平方米的圆形区域没有房屋建筑，经考古鉴定认为此处原建有一座高台祭坛，可能是用来祭祀用的。 在这座古城的外围，考古人员发现了一条人工开挖的沟渠，连接着长江与古城内的人工湖泊，其功能疑似防洪排灌。另外，在城内的居住区还发现了用玉石等原料制成的龙形配饰。
可以说，在龙山文化时期，龙已经是中国社会一个非常重要的文化符号。 进入商周之后，龙的形象更加丰富，《礼记·王制》中提到“天子布龙”，说明当时天子出巡时有专门撑开伞盖（龙旗）的侍者；《战国策·楚策一》中说“凤皇翔，麟肉，龙鱼河之戏”，说明凤皇、麒麟和龙一起被当做吉祥动物的代表；而春秋战国时期甚至已经有了阴阳家将龙风配以阴阳的说法。
进入汉代后，社会上普遍崇奉龙，汉武帝曾命人绘制了数量巨大的白描“青龙”，以供自己把玩。 汉代龙的形象开始抽象化，逐渐脱离史前时期的神秘色彩。同时，由于汉代儒家思想统治地位的确立，龙也逐渐变成了体现帝王特权和高贵身份的象征。东汉应劭所著《汉官仪》中有这样的记载：“龙，君主侯伯子男各一，大采九色，小采七色。”说明汉代龙已有了五色之分，并且皇帝用了赤色龙（红龙），诸侯王用了青色龙（蓝色龙），公爵则用黄色龙。到了魏晋南北朝时，龙的颜色又简化成了只有黄龙和青龙两种。