柔字打什么生肖？
1. 子鼠，“子”的部首就是“厶”“厶”即“私”的意思，而“鼠”字中有“口”“冖”，“口”“冖”即为“家”的象征，“家”与“私”联合起来表示“私人的、家的、小气的人”；
2.丑牛，“丑”的字形有“子”又有“丑”，结合“牛年”可以解为“孩子年出生在丑月（农历十二月）”，也就是“腊月儿”，又因“丑”与“酉”同音，“酉”即“老”的意思，所以“丑”也可以表示为“年老而生的孩子”，再结合第一句中“子鼠”的解释便可理解这里的“丑牛”表示“牛年出生的孩子”之意。
3.寅虎，“寅”的字形上有“广”“示”，“广”即“大”“示”即“神”，“神”在古代也指“大人”或“领导”，故此字可理解为“年长的（大）人（神）”，而“虎”的字形中有“宀”即“户”，“宀”下加一“大”一“人”自然意义为“老虎”。
4.卯兔，“卯”的字形上边部分为“艹”下边为“卯”，“艹”即“草”，“卯”即地支的第四位，也叫“柳”，古时候人们在二月里种植发芽的树和苗儿，正逢早春季节，草儿没有被雨露滋润而冒出来，只有刚刚发芽的树和幼苗，因而这个“卯”字就表示了“草木初生”的意思，引申一下自然可表示为“初生的小兔子”。
5.辰龙，关于“辰”有许多种解释，如“辰”指的是早晨，而“龙”是神化的动物，早晨的太阳又俗称“红日”，故“辰”字可表示为“红色的太阳”，而在古代传说中，“龙”是神化的动物并且善飞，这里所谓的“红日”也就有了飞行的含义，故而“辰龙”两个字联立起来就可以理解为“像太阳一样会飞的龙”，也就是“飞龙”。
6.巳蛇，“巳”的字形由“巳”和“它”构成，“它”即“蛇”的古字，“蛇”是昆虫类的动物，因此以“它”作为“蛇”的字形表意很好理解。
7.午马，“午”的字形有“十”“矢”“仵”等，“十”不用多解释了，“矢”在古代通“射”，射中的意思，而“仵”字有“身”又有“伍”，“身”即“肉”，“伍”的意思前面已经说过，就是“行成列”，在这里指代“军队”，“箭在弦上要发射”，当然是指马儿奔跑起来的样子，“弓”和“箭”都属“木”，“木”又生了火，于是这两者联合起来为“焚（燃）烧”之义，而“焚烧”的东西必然会有残渣，因此“木”又有了“垃圾”的意思，“焚烧的残渣”即“灰烬”，由此引出“午马”二字表示“马儿的烈焰”，也就是“战马”。
8.未羊，关于“未”的解释很多，这里给出一种较为特别的解释。古人把“羊”称为“祥”，并造出了“礻”旁的字形以示区别，“示”就是“祭”的意思，因此“祥”最初就是指“祭祀用的羊”，引申一下自然就可以表示为“尚未屠宰的羊”，再联系下文“午马”的解释就可得到这里所说的“未羊”表示“尚未被骑乘的羊”之意。
9.申猴，“申”字的字形由“田”“辛”组成，“辛”即是“罪”“田”即“刑”，二者联合起来表示“服苦役的场所”，又因“猴子喜欢跳来跳去”，而且它们“手指灵活，适合拿工具”，故此用“双手拿工具”来形容“猴子活泼好动的样子”颇为合适。
10.酉鸡，“酉”的字形本意为“酒器”，而“鸡”字的字形中有“夕”“鸟”，“鸟”和“夕”都可理解为“肉”，因此这里“酉鸡”的含义为“晚上了，肉已经备好”，也就是说“该到上酒（食）的时候了”，也就是“宴会”。
11.戌狗，“戌”的字形有“戈”“高”等，“戈”即古代的兵器，带“高”字的字大多与“顶”“高凸”有关，因此此处“高”字应为“凸起”之意，“突起”之物自然是“尖”的，“锐利的矛头”即“锋利”，“很锋利”自是指“十分精确”，引申一下就可以得到这里说的“戍狗”表示“忠诚而有灵性的犬”之意。
12.亥猪，“亥”的字形由“亥”和“血”组成，“血”即“月”，古代每月初一都要杀“猪”（宰“猪”）祭祀，祭祀后猪的血就在地上流淌，所以“亥”字本义就是“猪血”，又因“猪”是“家畜”之一，且“血”和“月”联合在一起表示时间，因此“亥”字又有了“年末”，及“阴历十月”之义，进而可以引申出“黑暗”，“寂静”之义，而“黑暗”和“寂静”都是“幽深”的意思，再延伸一下即可得到这里所说“亥猪”表示“身体肥壮，外表看上去很阴暗的猪”之意。