小孩怎么生肖?

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我们常讲,“未羊”,那小孩子是未羊还是午马呢? 《易经》坤卦初九爻“履霜,坚冰至”,霜降当天或过后,地面开始有霜;而立冬节气前后,“潜龙勿用”,此时冰已经很深了。可见立冬后,地下的阳极可能达到0℃以下了。而冬至这一天,白昼最短,以后白天一天比一天长。

古人认为,冬至一阳生,小寒二阳生……直至立春,为阳气升发的过程。这一过程中,地下的温度是逐渐上升的。在惊蛰之前,地下温度未必能达到10℃以上。所以,古书里说“蛰虫始振,鱼陟负冰”(惊蛰)、“熊虎贲卒,蚁蚕升牖”(春分),是说动物们慢慢开始活动了,但仍然是“蛰”,尚未“振”。“振”者,动也。这个阶段的阳气,就像刚睡醒的孩子,懒洋洋的样子,没有力气与生机。

到了清明,雨水增多,天气渐暖。“萍始生”,水草开始生长。“莺飞草长,梨花飘零”,黄莺飞在温暖的南方,草木茂盛,而北国的梨花已经凋零。但是,“蛰虫咸俯”,所有冬眠的动物都藏在洞中,进入了“伏”的状态——这是阳气到达地面并蓄积的过程,同时也是阴气逐渐强大起来,将阳气包围并在暗中抑制的阶段。所以,“潜龙勿用”。

小满节气,“雉雊”,雄雉鸣叫寻求配偶。“雁来燕归”,大雁和燕子都是候鸟,每年春天向北飞回,秋天向南迁徙,它们代表着阴阳的变动、季节的更替和生命的轮回。“月满则亏”,满月的时候月亮距离地球最近,因此亮度最强,而后逐渐减弱。这像极了人生啊!

芒种时节,“麦秋气凉”,秋高气爽,标志着收获的开始。“雀入水田”,黄鹂飞到水田里,似乎要给稻田灌溉。但其实它只是站在水田里,一动不动地欣赏自己倒映在水中的影子。其实,它的叫声是非常悦耳动听的。

夏至时,万物丰盛,阳极至上。“鹿角解”“蝉始鸣”“半夏生”,阳极之气犹如孩童长大成人,活力充沛且具有创造力。“木槿荣”,木槿花朝开暮落,仿佛正应和着这无限活力又转瞬即逝的阳极之气。

小暑大暑,“土润溽暑,大雨时行”,湿热的环境最适合植物的生长。“蟋蟀居壁”,说得很形象,小暑之后,炎热逼人,蟋蟀爬到墙壁上去避暑。“流金铄石”,指高温灼热的空气好似流动的金子,融化了的铁水。

立秋之后,阴气渐长,阳极之气由盛转弱。“天清水明,白露风清”,说的是一个清爽的早晨,晨雾如露,皓月清风。“寒蝉鸣季,白露降英”——白露节气,白露从枝头轻轻落下,仿佛秋后冷寂的孤鸿,独自悲鸣。

处暑节气,“虹隐辰周”,说太阳运行到辰位,彩虹便消失了踪影。实际上,处暑当天并无雨,而是处于副热带高压的西部边缘,经常受到低压槽的控制,容易形成降雨。“风行百里,水起微浪”,东风徐徐而来,水面微微泛起细浪。“青女素娥,冰轮霜影”,说的就是嫦娥带着她的孩子们一起来到地球,为大地洒下银霜。

白露秋分,“鸿雁江南”,大雁排队往东南方迁徙、过冬。“雷声阵阵,秋雨蒙蒙”,天空突然雷声滚滚,紧接着便是毛毛细雨。“丹桂飘香,蟹肥菊黄”,说的正是秋分节气,这时节桂花飘香,螃蟹最肥,菊花遍地。

寒露霜降,露水更深,气温更低。“风卷清云,数声吹管。雁足消寒,晓露沾巾。”“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。”说的就是寒露,这是一个充满诗意的节气。

立冬小雪,“雁点青天,霜凋白杨。”这个节气,阳气潜藏,阴气渐强。“冰封万里,雪覆千峰。”江河湖泊都被冻住,高耸的山峰遍布白雪。

大雪冬至,“雁望梅乡,雪盈山壑。”大寒立春,“牛耕春野,燕舞晴窗。”立春之后,万物复苏,阳气升腾,一切看似欣欣向荣。然而,这时节的冰雪并没有完全消融。“柳梢青绿,水底世界。”青草萌动,嫩绿的枝条在水面摇曳。

雨水惊蛰,“鹊始巢,鱼化龙。”春分清明,“桃始华,蛰虫振。”谷雨谷雨,“萍始生,鸠羽翼。”谷雨之时,浮萍生长,布谷鸟开始鸣叫,提醒人们播种春耕。

清明立夏,“桐始华,田鼠出。”小满芒种,“萍繁密,蛙鼓噪。”夏至小暑,“池莲盛开,晨风带雨。”大暑立秋,“蒸腾水汽,郁葱林木。”处暑白露,“雁飞边邑,鱼游水下。”秋分寒露,“菊花盛开,橙黄橘绿。”霜降立冬,“梧桐叶落,寒蝉凄切。”小雪大雪,“山水凝重,梅香渐远。”冬至小寒,“梅花映雪,山茶灼然。”

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在民间人们通常认为属相、包括命理学说所涉及到的其它内容都是与生俱来的。事实上,人的“属相”就是一种民俗信仰,它不但是“后天”获得的,而且还是逐步发展、完善起来的。如果可以借用语言文字的习得过程作为类比,我们可以说,人们最初对于属相文化是一种字面意义的把握,经过后天的学习、训练,有了丰富的实践经验之后,终于变成了属相文化的高手。

属相文化作为一种民俗信仰是如何“后天”获得的?一般要通过如下几个途径:耳濡目染,生活陶冶,自我学习和训练等。

一个人呱呱坠地之时,其亲属和周围熟悉的人,几乎人人懂得属相知识。可以说,孩子在进入社会之初,首先学会的是与自己相关的属相知识:“我是谁生的?我和父母的属相是什么关系?”其次学会的是与他人基本关系的属相知识:“爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的属相以及他们之间的相互关系如何?”一般,在孩子上幼儿园期间,这些基本的属相知识就已经掌握,这是他们“后天获得”和“成长”的第一阶段。

孩子上小学,其社会生活内容越来越丰富多彩,基本的人际交往能力和基本的社会生活经验开始积累。这些新的生活经验和交往能力,反过来又促进了新的社会生活内容的获取。这时,孩子开始从“小圈子”走向“大世界”,从家长、亲属、本家族和本社区开始走向更为广阔的人际生活和社交生活。为了社会生活协调、顺利地进行,孩子必须知道如何与他不熟悉的人打交道。根据中国的属相文化心理,他们必须要知道他人的属相,并要对和他本人相冲的属相作出反应,即躲兔不躲人。这样他们属相文化的获得和成长进入了第二阶段。

属相文化获得了基本的、日常的生活知识,孩子便开始在“大人社会”中生存发展。成年以后,属相文化中关于婚姻、事业、生儿育女等重要内容日益进入日常生活,属相文化成为个人一生的伴侣,甚至在人生的某些重要阶段,成为左右人生的重要力量,从而对人生发挥决定性作用。这样他们属相文化的获得和成长进入了第三阶段。

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